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Le Mouvement des Droits Civiques

Chez Storyboard That, nous croyons que le programme devrait examiner l'histoire sous tous les angles. Nous pensons que le programme doit être activement antiraciste et adapté à la culture. Nous croyons que tous les élèves devraient se voir représentés dans ce qui leur est présenté à l'école et nous nous efforçons de créer des programmes pour aider les enseignants à faire exactement cela.

Si je t'aime, je dois te faire prendre conscience des choses que tu ne vois pas.



Nous avons compilé une série de ressources axées sur l'histoire et la littérature afin de faciliter l'éducation des élèves sur les inégalités raciales et sociales et de lutter contre le racisme systémique et l'injustice sous toutes ses formes. Nos concepteurs de programmes travaillent dur pour ajouter continuellement à nos offres avec cet objectif à l'esprit, pour aider à créer un monde plus juste et équitable pour nos étudiants aujourd'hui et à l'avenir.

Idées de projets


Ressources historiques



Ressources littéraires (primaire-moyen)


Ressources littéraires (moyen-supérieur)


Personnes influentes


L'enseignement de « l'histoire dure » est aussi important que stimulant. Les questions entourant la justice, l'équité, l'égalité et la justice sociale ne sont pas seulement dans le cycle des nouvelles, mais vécues par nos propres élèves et leurs familles. La plupart des enseignants veulent relever le défi d'enseigner le racisme, la justice sociale et les injustices du passé. C'est un défi souvent lourd d'inconfort et il peut être difficile d'enseigner efficacement. Cependant, c'est aussi une responsabilité morale pour les enseignants d'enseigner honnêtement la dure histoire de notre nation et les histoires difficiles du passé du monde entier. La célèbre journaliste d'investigation américaine, éducatrice et leader des droits civiques, Ida B. Wells, a dit : « Le moyen de redresser les torts est d'allumer la lumière de la vérité sur eux.

Théorie de la race critique

Il y a eu récemment des controverses exagérées autour de la théorie juridique complexe et du mouvement intellectuel étudiés par les étudiants en droit au niveau universitaire et au-delà, appelée théorie critique de la race. La théorie critique de la race est devenue un pare-lumière pour la controverse et un élément incontournable du cycle de l'actualité. L'objectif du CRT est d'essayer de comprendre comment la race et le racisme ont influencé des institutions comme le système judiciaire et comment ces institutions ont historiquement créé et maintenu un système de suprématie blanche qui exploite les personnes de couleur. Certains ont protesté contre l'enseignement de la théorie critique de la race dans les écoles.

Alors que la CRT est enseignée au niveau universitaire et non de la maternelle à la 12e année, pourquoi les étudiants et les enseignants ne devraient-ils pas réfléchir de manière critique à la race et au racisme ? Pourquoi les élèves ne devraient-ils pas examiner le rôle du racisme dans notre histoire et dans nos inégalités et problèmes sociaux actuels ? Pourquoi les enseignants ne devraient-ils pas reconnaître que le racisme n'est pas une chose du passé mais un problème profondément ancré qui nous affecte, nous et nos élèves aujourd'hui ? Pourquoi les élèves ne devraient-ils pas apprendre que l'héritage tragique de l'esclavage, de la ségrégation et d'un système judiciaire inéquitable a affecté de manière disproportionnée les Noirs américains et les personnes de couleur ? Les opposants au CRT ont déclaré qu'il enseignerait aux étudiants que les États-Unis sont un "pays intrinsèquement raciste ou pervers" et rendrait les étudiants blancs honteux de leur couleur de peau. En réalité, le but d'une éducation équitable est d'enseigner aux élèves une histoire qui est véridique et intègre des perspectives de tous les côtés et pas seulement une version blanchie à la chaux de l'histoire qui est fallacieuse et trompeuse. Comme l'a dit Ibram X. Kendi, "La seule façon de défaire le racisme est de l'identifier et de le décrire de manière cohérente, puis de le démanteler."

Il est intimidant d'incorporer les centaines d'années de racisme et de violence institutionnalisés contre les Afro-Américains, les Amérindiens et les personnes de couleur et, pourtant, ce travail est essentiel. Les enseignants ont la responsabilité de fournir à nos élèves un programme historique équilibré qui pèse équitablement les points de vue de toutes les parties concernées. Il est inexact et trompeur de décrire notre histoire uniquement du point de vue des colonisateurs européens blancs et de ne pas inclure les voix des peuples autochtones qui étaient ici en premier. Il est inexact et trompeur d'enseigner la fondation des États-Unis sans enseigner les réalités et les maux de l'esclavage.

Nous sommes responsables de veiller à ce que nos élèves comprennent les vastes inégalités, injustices et tragédies du passé et leurs liens directs avec les problèmes auxquels nous sommes confrontés dans le présent. Poète américaine, militante et plus jeune poète lauréate de l'histoire des États-Unis, Amanda Gorman a écrit : « Être américain est plus qu'une fierté dont nous héritons. C'est le passé dans lequel nous entrons et comment nous le réparons. En apprenant la vérité sur notre histoire, cela nous permet de prendre des décisions et de favoriser la compréhension afin d'éviter de répéter les torts du passé et de travailler à réparer les injustices du présent.


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