Identifiera Teman, Motifis och Symboler

Teman, symbolerna och motiven blir levande när du använder en storyboard. I denna aktivitet ska eleverna identifiera teman och symbolerna från dikten och stödja sina val med detaljer från texten. Dante's Inferno är en särskilt rik text att undersöka på grund av sin noggrant konstruerade allegori och dess (ofta grafiska) visuella skrivning.

Teman och bilder att leta efter och diskutera

Hur en andlig resa reflekterar personlig turmoil

Dantes egen värld har blivit upp och ner med sin exil från Florens. Han skulle skriva brev till pafen och andra politiska ledare i Florens, försöka återfå ett politiskt fotfäste och ta sig tillbaka till staden. Under denna tid höll han mycket illvilja mot sina politiska fiender och skrev många in i de svåra scenerna i Inferno .

När han upptäckte att hans ansträngningar gjordes, började han tvivla på hur allt detta passade in i en större plan som framfördes av Gud. När han ifrågasatte sin tro, befann han sig i en andlig turbulens som också speglade hans personliga oro. Detta ledde honom att försöka att förnya allt genom en andlig resa, där han hoppas kunna komma till en bättre förståelse av sin situation i slutet av den. Detta återspeglas också i hans frustration med Farinata, som vägrar att berätta för honom var några av deras ömsesidiga bekanta är, och Virgil rekommenderar Dante att Beatrice (Divine Love) kommer att svara på alla sina frågor tillräckligt snart.

Motivering vs. Tro

När Dante kommer till denna korsning i sitt liv inser han att tro ensam inte räcker längre. Han uppmanar Virgil, som representerar Mänskliga Reason, för att hjälpa honom genom den oro som han står inför, så att han kan komma till en bättre plats där Guds kärlek eller tro kan ta över och styra honom igen. Virgil ger grunden till Dante så att han kan förstå varför saker har hänt och där människors synder tar dem. När han nått nivån på det jordiska paradiset, kommer den gudomliga kärleken, i form av Beatrice, att leda Dante till himlen. Vid denna tidpunkt måste Virgil försvinna, eftersom mänsklig orsak inte heller kan förstå eller samexistera med himmelsk andlig tro.

Syndens natur och bestraffning

Dante organiserar helvetets nivåer i enlighet med vad han anser är den minst onda mot de värsta onda synderna. I enlighet med varje synd utsätts själarna för olika nivåer av straff. Alla är i förtvivlan och vördnad för lättnad, men han förbehåller sig de mer smärtsamma bestraffningarna (som eld) för de värsta brottslingarna.

I Dantes sinne är de värsta förövarna av alla de som var förrädiska för sina mästare, som Judas Iscariot, Brutus och Cassius. Detta är också den nivå där läsaren hittar Lucifer, eller Satan, som förrådde Gud genom att montera ett uppror mot Honom. Dante känner att rättvisa tjänas när det utplånas i enlighet med syndens allvar och när det speglar syndens natur på något sätt. Denna contrapasso , eller poetisk rättvisa, är ett centralt tema för Dantes allegoriska helvete.

Motiv och Symboler

De tre djuren

De tre djuren representerar den världslighet som Dante försöker fly från. Hans andliga väg av rättfärdighet är blockerad av dessa hemliga varelser, och han behöver mänsklig anledning (Virgil) för att rädda honom och hjälpa honom att vända denna vägen till oro i andlig försoning med Gud. Dantes exil är hans mörkaste dagar, och han har svårt att hitta betydelsen av sin exil till Guds större plan.

Helvetets grindar

Hellens Gates är inskriven med orden:

Att ersätta "I" i första stanza med ordet "synd" lyfter fram en djupare mening. Synd leder till vägen, att bli övergiven, till evig sorg. Helvetet har funnits före människan och kommer att existera för alltid eftersom syndens straff aldrig kan sluta. Därför bör alla själar som kommer in (förutom dem som är i ett himmelskt ärende, som Dante) överge något hopp om återvändo. Helvetet är evigt. Deras chans att bli "bra" människor slutade med deras dödsfall.

Virgil

Virgil var vördad av folket i Dantes tid, men som det ofta var fallet med klassiska poeter och författare, fick medeltida folket att förena Virgils stora arbete med sin brist på kristen tro. Ett sätt att komma runt det var att leta efter dolda meningar i deras skrifter.

Till exempel skrev Virgil en gång om en frälsare som skulle komma för att rädda det romerska folket. Många i Dantes tid tog detta att betyda att Virgil profeterade Kristi ankomst, så de såg honom som en gudomlig man som bara missade den sanna förståelsen som kom med kristendomen, snarare än en ond, gudlös, hednisk.

Som en meddiktare beundrade Dante personligen Virgils arbete och såg honom som en röst av orsak i en gudlös värld som ännu inte hade sett kristendomens välsignelse. Därför uppmanar han Virgil att vara sin guide genom de många sevärdheter som han kommer att se och uppleva. Virgils förklaringar kommer att återspegla människors anledning, och kommer att eskortera Dante tills den gudomliga kärleken kan ta över. Dante säger att Human Reason bara kan få en person så långt på sin andliga resa, och Tro måste ta personen resten av vägen.