Ethos, Pathos in Logos so elementi retorike, ki učence naučijo pisati z močnimi prepričevalnimi veščinami. Aristotel je prvi skoval tri metode, ki razpravljajo o načinih, kako bi lahko oseba uporabila prepričevanje.
V predstavi se pogosto uporablja retorika. Dva najpomembnejša primera sta, kako prepričati Bruta, naj se pridruži zarotnikom, in tudi, ko Antonij govori na Cezarjevem pogrebu, da bi na roko prepričal prebivalce Rima, naj gredo proti zarotnikom.
Če študentje ustvarijo snemalne knjige, ki prikazujejo primere Etosa, Patosa in Logosa, je odličen način za uvajanje in poučevanje osnovne retorike v razredu!
"Bil je moj prijatelj, zvest in pravičen zame." Antonij svoje besede utemeljuje z verodostojnostjo, da pozna Cezarja. Pravi, da je bil vedno pošten in pravičen in da bi to vedel pravi prijatelj.
"To je bil najbolj neroden rez od vseh." Antoni ustvarja čustveno povezavo z množico. Prisili jih, da pogledajo vbodne rane, ki jih je nanesel Brutus, Cezarjev prijatelj. Antonije s svojimi besedami in dejanji pri rimskih državljanih ustvarja občutke usmiljenja, tesnobe in nezaupanja.
"Veliko ujetnikov je pripeljal domov v Rim, čigar odkupnine so napolnile splošne blagajne." Antonij v svojem govoru navaja primere Cezarjeve radodarnosti in ponižnosti kot dokaz, da je bil napačno umorjen. To doseže vrhunec v branju Cezarjeve oporoke, ki vsakemu državljanu daje 75 drahm in polovico njegovih sadovnjakov. Antonij to uporablja kot dokaz, da logično dokaže, da Cezar ni bil tiran.
(Ta navodila so popolnoma prilagodljiva. Ko kliknete »Kopiraj dejavnost«, posodobite navodila na zavihku Urejanje naloge.)
Ustvarite storyboard, ki prikazuje primere etos, patos in logotipi iz besedila.
Naredite preproste in zanimive uvode za elemente retorike. Učitelji lahko začnejo tako, da najprej uporabijo primer in učence vprašajo, zakaj menijo, da je bilo izbrano besedilo ali pisanje tako prepričljivo. Razpravo lahko začnejo tudi z vprašanjem, kako ljudi prepričati in prepričati v resničnem življenju.
Prosite učence, naj izberejo temo, s katero bodo prepričali preostali del razreda, da se strinja z njimi. Na primer teme, kot je »Videoigre so dobre za učenje« ali za prepričevanje preostalega razreda, da dajejo prednost filmskemu liku, ki ga ne marajo.
Učence spodbudite k uporabi bolj prepričljivega jezika, da bi povečali verodostojnost svojih argumentov. Prosite jih, naj na začetku pridobijo zaupanje svojih sošolcev in uporabijo lastne izkušnje, da upravičijo svoje stališče. Da bi pridobili to zaupanje, lahko učenci uporabljajo igro besed in zanimivo uporabo fraz.
Da bi študenti prepričali občinstvo, bi morali argument narediti bolj približen njim in uporabiti svoja čustva, da bi jih prepričali. Njihov korak se še posebej imenuje Appeal to Emotion ali Pathos.
Ko ljudje slišijo, da je argument statistično podprt, bodo bolj prepričani, da ga sprejmejo. Učenci lahko predhodno malo raziščejo svoj argument in poudarijo nekaj statističnih dejstev in številk, da dokažejo svoje stališče.
Ko vsi dijaki končajo s predstavitvijo svojih argumentov, ocenite, koliko jih je uspelo prepričati sošolce in jih nagradite z motivacijskimi besedami. Začnite tudi razpravo o tem, zakaj so bili učenci bolj prepričani o nekaterih argumentih v primerjavi z drugimi. Uporabite te točke za nadaljnjo razpravo o elementih retorike.
Odlična ilustracija Antonijeve spretne uporabe teh retoričnih argumentov je njegova hvalnica Cezarju. Antony uporablja svoj sloves Cezarjevega prijatelja, da prepriča občinstvo, da mu je bil vedno zvest. Poudarja Cezarjevo prijaznost in divjost njegovega umora z uporabo čustvenega jezika in podob, da iz občinstva izzove občutke usmiljenja in jeze. Antonij pokaže razumne utemeljitve za podporo Cezarjevemu cilju tako, da predstavi dokaz Cezarjeve volje in prednosti, ki jih je Cezar prinesel Rimu.
Uporaba teh pozivov je tesno povezana s pojmoma ambicije in moči. Etos, Patos in Logos uporabljajo liki za pridobitev in utrjevanje moči. Liki so motivirani za uporabo prepričevanja, da bi prepričali druge in dosegli svoje cilje s pomočjo Cezarjevih ambicij in strahu pred njegovo morebitno diktaturo.