Canterbury Tales de Geoffrey Chaucer

Diagramă Grafică

Vizualizați Activitatea

Caractere

Vizualizați Activitatea

Conflictul Literar

Vizualizați Activitatea

Perspective

Vizualizați Activitatea

Caricatura

Vizualizați Activitatea

Întrebări esențiale pentru Poveștile Canterbury

1. Cum joacă fizionomia un rol în a ajuta la crearea caricaturii pelerini?
2. Cum mai sunt pelerinii relevanți pentru societate astăzi?
3. Cum sunt distorsionate clasele sociale de-a lungul The Tales ?
4. Cum influențează valorile culturale tipurile de călătorii pe care le fac oamenii?

Un scurt rezumat al poveștilor din Canterbury și al „prologului general”

Poveștile Canterbury de Geoffrey Chaucer de este compusă din 24 de povești, inclusiv prologuri pentru majoritatea poveștilor personajelor. Câteva lucrări notabile sunt „Povestea cavalerului”, „Povestea morarului” și „Prologul soției lui Bath”. Înainte de a fi spusă orice povești, cititorului i se prezintă „Prologul general”.

Acest prolog oferă cititorului o introducere în naratorul „naiv”, Geoffrey Chaucer; descrieri ale celor 30 de pelerini; și gazda festivităților, Harry Bailey. Se presupune că naratorul este „naiv”, deoarece subliniază caracteristicile tulburătoare și controversate ale diferiților pelerini cu o atitudine nonșală, chiar optimistă. El pare să creeze din neatenție caricaturi ale fiecărui pelerin, exagerând anumite trăsături și minimizând pe altele. Depinde de cititor să vadă printre rânduri.

De exemplu, el observă că Priora are câini, iar ea le hrănește cu pâine albă și cu carne. Cu toate acestea, cititorul priceput al Evului Mediu ar observa că o prioră care are câini este un lux pe care, în calitate de șef de mănăstire, nu și-l poate permite. În plus, pâinea albă era o hrană pentru cei bogați, carnea nu era ieftină și ea o hrănește câinilor ei! S-a susținut că singurii doi pelerini pe care Chaucer iese din naivitatea sa pentru a critica sunt Invocatorul și Iertarea, unde observațiile sale devin sarcastice și mușcătoare.

O tehnică utilă pentru a urmări care dintre pelerini sunt „buni” (și cărora ar trebui să fim mai atenți) este să căutați exemple de „fizionomie”. Bucătarul, de exemplu, are o răni deschisă care curge cu puroi; Invocatorul are o acnee atât de teribilă pe față încât ochii îi sunt umflați; iar Iertarea are o voce înaltă, piele deschisă și fără barbă, ceea ce naratorul insinuează că poate însemna că este un eunuc sau un homosexual. (Context pentru studenți: Amintiți-vă, acesta este Evul Mediu, o perioadă foarte religioasă în Europa, care a fost controlată de Biserica Catolică. A fi homosexual a fost condamnat, așa că pentru Chaucer să sugereze că ar fi fost văzută ca o insultă de către cititorii acestui articol. perioada de timp.)

Un rezumat rapid al „Povestea cavalerului”

Învingătorul Tezeu, Ducele Atenei, se întoarce acasă după ce a câștigat invazia sa din Scitia. Acolo, el a învins-o pe Hippolyta, care acum este soția lui, și pe sora ei, Emelye. La întoarcerea lor la Atena, se întâlnesc cu femei care plâng, îl roagă pe Tezeu să-l atace pe Creon, regele Tebei, pentru că nu va permite o înmormântare adecvată pentru soții lor. Tezeu îl învinge pe Creon și câștigă doi ostatici: Palamon și Arcite.

În timp ce Arcite și Palamon sunt întemnițați, o văd pe Emelye din turnul lor și amândoi se îndrăgostesc. Arcite este eliberat puțin mai târziu, dar i se interzice să pună piciorul vreodată în Atena. Cu toate acestea, incapabil să stea departe de Emelye, se întoarce deghizat în servitor. Palamon scapă din turn și, incapabil să părăsească nici Emelye, se ascunde în apropiere. Cei doi bărbați se duelează pentru dragostea lui Emelye, dezvăluindu-și din neatenție identitatea lui Tezeu. Tezeu declară că fiecare bărbat trebuie să se întoarcă într-un an cu o sută de cavaleri pentru un turneu decisiv pentru a câștiga mâna doamnei.

În ziua competiției, Palamon vizitează templul lui Venus, zeița iubirii; Arcite vizitează templul lui Marte, zeul războiului; iar Emelye vizitează templul Dianei, zeița vânătorii, unde se roagă pentru ca castitatea ei să fie menținută, sugerând că ar prefera să nu se căsătorească cu niciunul dintre bărbați. Arcite câștigă turneul, dar este aruncat accidental de pe cal și suferă răni care îi pun viața în pericol, un compromis între Marte și Venus. Înainte de a muri, el îi acordă binecuvântarea lui Palamon să se căsătorească cu Emelye.

Un rezumat rapid al „Prologul și povestea lui Miller”

Harry Bailey, Gazda, îl instruiește pe Călugăr să spună următoarea poveste, dar Miller beat îl întrerupe și insistă să-i spună în locul lui. Deoarece Cavalerul este din cea mai înaltă clasă a grupului, s-ar putea aștepta ca poveștile să fie spuse în ordine descrescătoare a clasei. Miller inversează această așteptare și introduce în Tales un element mai ticălos, de clasă inferioară. În timp ce Cavalerul a spus o poveste de dragoste curtenească, Miller relatează și un triunghi amoros, dar de la capătul opus al spectrului social. Povestea începe prin a-l prezenta pe John tâmplarul, care este căsătorit cu o femeie mult mai tânără, foarte dezirabilă, Alisoun. El este protector, chiar o controlează, temându-se că ea îl va face un încornorat. Nicholas, un funcționar, închiriază o cameră în casa lui John și Alisoun și are ochii pe Alisoun de ceva timp. În cele din urmă, o convinge să se culce cu el într-o noapte, în timp ce John este plecat din oraș.

Alisoun merge la biserică și Absolon, un tânăr funcționar de parohie, se îndrăgostește instantaneu. El începe să-i viziteze fereastra noaptea, cântând cântece de dragoste pentru a o curte. Alisoun nu este însă interesată, deoarece are deja un soț și un amant. Nicholas și Alisoun tânjesc să mai petreacă o noapte întreagă împreună, dar trebuie să-l scoată pe John din drum. Nicholas îl convinge pe John că a descoperit prin astrologia sa că lumea va fi distrusă de un al doilea potop. Nicholas reușește să-l convingă pe John să atârne trei căzi de căpriorii hambarului. Odată ce vine inundația, ei ar putea tăia frânghiile și să plutească în siguranță. Fiecare persoană va fi în căzile sale și ar trebui să rămână în rugăciune tot timpul. În timp ce John atârnă de cadă, Alisoun și Nicholas se strecoară împreună pentru noapte.

Între timp, Absolon s-a întors în casă pentru a cânta din nou în afara ferestrei lui Alisoun. El o roagă pe Alisoun pentru un sărut, iar ea își scoate partea din spate pe fereastră. Absolon este atât de supărat încât se duce și apucă un poker fierbinte, intenționând să-i marque partea din spate când îl scoate din nou pe fereastră. De data aceasta, însă, este partea din spate a lui Nicholas care apare, iar el se îndreaptă în fața lui Absolon. Absolon folosește pokerul pentru a marca pielea goală a lui Nicholas, iar Nicholas începe să țipe: „Ajutor!” si apa!" John, încă în cadă, se trezește și consideră asta ca însemnând că potopul a sosit. El taie frânghia care ține cada și se izbește de pământul hambarului, rupându-și brațul. Vecinii îl batjocoresc pe John și l-au numit nebun. John îl pierde pe Alisoun, iar Nicholas are o marcă permanentă pe spate.

Un rezumat rapid din „Prologul soției lui Bath”

Soția lui Bath (numele ei adevărat este Alyson) își deschide prologul anunțând că știe ceva sau două despre căsătorie, deoarece ea însăși a fost căsătorită de cinci ori. Ea citează din Biblie și explică de ce este în regulă să fii căsătorit de mai multe ori. Ea explică că în primele ei cinci căsătorii, ea „purta pantalonii”; cu alte cuvinte, își controla soții. Cu toate acestea, în timp ce primele patru căsătorii au fost pentru bani sau comoditate, a cincea căsătorie cu Janekyn a fost pentru dragoste. Al patrulea soț a înșelat-o, așa că ea a ripostat făcându-l să creadă că îi este infidelă. Acest lucru îl înnebunește de gelozie și tristețe, iar Soția din Bath se bucură de faptul că l-a făcut să sufere.

Cel de-al cincilea soț al ei, Janekyn, cu 20 de ani mai tânăr decât ea, era un carismatic și vorbăreț; cu toate acestea, ea spune că el a fost cel mai brutal cu ea. La înmormântarea celui de-al patrulea ei soț, Alyson a fost atât de impresionată de spatele lui în timp ce mergea în spatele sicriului, încât a știut că trebuie să-l facă al ei. S-au căsătorit o lună mai târziu. Ea i-a dat toate pământurile și averea ei, dar el rareori i-a dat ceva. Diferența de vârstă dintre ei a devenit o problemă, deoarece Alyson era obișnuită cu independența ei și i-a răvășit pe Janekyn. El îi citea adesea dintr-o „carte a soțiilor rele”, subliniind în mod obișnuit povești despre bărbați care au fost înșelați de soțiile lor rele.

Alyson s-a săturat în cele din urmă atât de mult de asta, că a rupt pagini din carte și o lovește pe Janekyn în față. El ripostează lovind-o cu pumnul în cap, ceea ce provoacă surditate permanentă la o ureche. Ea se preface că moare, îi cere un ultim sărut, iar apoi, când el se aplecă, îl lovește din nou. În cele din urmă, ajung la o înțelegere unul cu celălalt: ea are guvernarea deplină a casei și a moșiei, ea controlează relația, iar el își arde cartea.

Acest prolog a continuat de ceva timp, iar Călugărul și Invocatorul o tachinează pe Alyson despre asta. Harry Bailey, Gazda, îi liniștește și îi spune lui Alyson să-și înceapă povestea.

Cumpărați Poveștile Canterbury de pe Amazon