Inherit the Wind

De film vormde de publieke interpretatie van de Scopes Monkey Trial met de dramatische gevangenschap en veroordeling van de jonge Bertram Cates, de middelbare schoolleraar uit Hillsboro, Tennessee die het aandurfde om evolutie te onderwijzen in zijn klaslokaal. In werkelijkheid kreeg John Scopes een boete van $ 100, en zijn veroordeling werd later vernietigd. Scope's vrijheid was nooit in gevaar, zoals die van Bertram in het stuk. In plaats daarvan was het doel van het proces om de spanning tussen bijbels letterlijkheid en evolutie te benadrukken - de oorsprong van het debat over evolutie versus creationisme - en het belang van academische vrijheid.

Plot Diagram

Activiteit Bekijken

Characters

Activiteit Bekijken

Literair Conflict

Activiteit Bekijken

Thema's, Motieven en Symbolen

Activiteit Bekijken

Dagelijkse Held

Activiteit Bekijken

Erf de wind Synopsis

handeling I

Bertram "Bert" Cates wacht momenteel op zijn proces in Hillsboro, Tennessee voor het onderwijzen van zijn studenten evolutie. Rachel Brown, de dochter van de dominee, bezoekt Bert in de gevangenis van het gerechtsgebouw. Het lijkt erop dat zij en Bert een romantische relatie hebben, en ze probeert Bert te overtuigen om te herroepen, om uit de problemen te komen. Bert weigert, in de overtuiging dat het onderwijzen van evolutie geen misdaad is. Hij is vastbesloten om standvastig te blijven, ondanks dat Matthew Harrison Brady, een voormalige presidentskandidaat, naar Hillsboro komt om Bert te vervolgen. Dominee Jeremiah Brown, de vader van Rachel, wil een goede indruk maken op Brady en ervoor zorgen dat Brady weet dat Hillsboro een godvrezende stad is. EK Hornbeck, een journalist voor de Baltimore Herald, arriveert in de stad. Hij zorgt voor norse en sarcastische komische nootjes, maar zijn bijtende opmerkingen lijken de stedelingen over het hoofd te zeilen. Matthew Harrison Brady daarentegen arriveert dramatisch in de stad en verovert onmiddellijk de harten van de mensen. Henry Drummond wordt juridisch adviseur van de verdediging, gesponsord door de Baltimore Herald. Drummond is een bekende agnost en de mensen in de stad beginnen Drummond met de duivel zelf te vergelijken. Brady van zijn kant verwelkomt de uitdaging.

Akte II

De gebedsbijeenkomst gaat over in een preek van dominee Brown, die het scheppingsverhaal uit de Bijbel reciteert, en eindigt met zijn gebed voor de eeuwige verdoemenis van Bert. Rachel rent naar voren en smeekt hem te stoppen. Zelfs Brady probeert Brown in te perken en herinnert hem aan een regel uit het Boek der Spreuken: "Hij die zijn eigen huis verontrust, zal de wind erven". Dit is een strenge waarschuwing dat ijver soms eerder kan vernietigen dan redden. Howard, het jongetje aan het begin van het stuk, wordt naar de tribune geroepen. Hij meldt dat Bert hen wel degelijk over Darwins evolutietheorie heeft geleerd, en dat hij wel heeft gezegd dat mensen afstammen van 'aapjes uit de oude wereld'. Hij meldt vernietigend dat er tijdens de lessen geen sprake is geweest van God of het boek Genesis, wat de rechtbank woedend maakt. Drummond vraagt de jongen of hij denkt dat lezen uit het boek van Darwin verkeerd is en stelt dat het hele proces gebaseerd is op het al dan niet mogen denken van mensen. De rechter maakt bezwaar en houdt vol dat het recht om te denken niet voor de rechter staat, waarop Drummond antwoordt dat een man in de gevangenis zit omdat hij ervoor koos om te spreken wat hij denkt.

Rachel wordt naar de tribune geroepen. Brady vraagt Rachel waarom Bert twee zomers geleden niet meer naar de kerk ging. Rachel antwoordt dat het was nadat de kleine Stebbins-jongen was verdronken. Bij de begrafenis predikte dominee Brown dat de jongen niet in een "staat van genade" stierf omdat hij niet was gedoopt op het moment van zijn dood, wat betekent dat Tommy Stebbins in de hel is. Brady dwingt Rachel vervolgens om de opmerking die Bert privé had gemaakt te onthullen. Ze geeft aarzelend toe dat Bert ooit grapte: "God schiep de mens naar zijn eigen beeld - en de mens, die een heer was, beantwoordde het compliment." Brady duwt Rachel verder, maar ze raakt zo emotioneel radeloos dat ze van de tribune wordt ontslagen en Bert zal niet toestaan dat Drummond haar verder ondervraagt.

Drummond probeert vervolgens Dr. Keller, hoofd van de afdeling Zoölogie van de Universiteit van Chicago, te bellen als getuige-deskundige om de jury precies uit te leggen wat evolutietheorie is. Brady maakt bezwaar op grond van het feit dat dit soort getuigenissen in strijd zouden zijn met de Butler Act, wat ze daar proberen af te dwingen. De rechter is het daarmee eens en slaat ook de twee andere getuige-deskundigen van Drummond neer, waardoor de zaak van Drummond wordt gedecimeerd. Drummond weet dat hij creatief moet zijn en vraagt de rechter of hij een deskundige getuigenis over de Heilige Bijbel wil toegeven, waar zowel Brady als de rechter het mee eens zijn. Drummond maakt van deze gelegenheid gebruik om Brady zelf naar de tribune te roepen, aangezien hij een zelfverklaarde expert op het gebied van de Bijbel is.

Hij vraagt Brady hoe hij er zo zeker van kan zijn dat evolutie onverenigbaar is met de geest van het bijbelse scheppingsverhaal, terwijl hij Origin of Species nog nooit heeft gelezen. Drummond haalt een exemplaar van de Bijbel tevoorschijn en vraagt of Brady vindt dat de Bijbel letterlijk moet worden genomen, waarop Brady bevestigend antwoordt. Hij ondervraagt hem met bijbelse verhalen. Na het tonen van fossiele overblijfselen van Brady die 10 miljoen jaar oud zijn, brengt hij zijn vraag naar de finale: als de zon pas op de vierde dag door God werd geschapen, wie zal dan zeggen dat de eerste drie dagen slechts 24 uur duurden? Brady hapert en Drummond stelt dat de eerste "dag" 10 miljoen jaar lang had kunnen zijn.

De rechter probeert de controle over de rechtbank terug te krijgen en Brady beschuldigt Drummond ervan de Bijbel aan te vallen. Drummond vraagt waarom God onmogelijk met Charles Darwin heeft kunnen spreken. Het eindigt met Brady die schreeuwt dat God inderdaad tot hem spreekt, waarop Drummond hem de 'profeet van Nebraska' noemt. Brady wordt vernederd en begint de namen van de boeken van het Oude Testament te schreeuwen, terwijl hij van de tribune wordt verontschuldigd. De rechtbank is ontruimd.

Akte III

Een radioman uit Chicago maakt zich klaar om de zaak vanuit de rechtszaal uit te zenden. Het is de eerste keer dat een publiek evenement ooit via de radio wordt uitgezonden, een historische gebeurtenis. De rechter leest het vonnis voor: schuldig. Bert doet een uitspraak die hapert, maar laat wel zien dat hij zich zal blijven verzetten tegen wat volgens hem een onrechtvaardige wet is. Brady voelt zich in de steek gelaten door een gebrek aan drama rond het vonnis; de mensen zien hem nu als een grap. De rechter legt Bert een boete op van $ 100, zonder gevangenisstraf, en geeft 30 dagen de tijd om in beroep te gaan bij het Hooggerechtshof van de staat.

De rechter schorst de rechtbank, maar Brady wil wanhopig nog een laatste toespraak houden. Nu de zaken van de rechtbank zijn afgerond, blijven een paar toeschouwers plichtsgetrouw luisteren, maar zonder enthousiasme; de rest van de stedelingen zijn verder gegaan met hun gevallen held. Brady stort in van de hitte en stress en wordt met spoed naar een dokter gebracht.

Bert ziet het feit dat hij zijn baan en mogelijk zijn plaats bij het plaatselijke pension is kwijtgeraakt als een verlies, maar Drummond verzekert hem dat hij een voorvechter is geweest voor anderen die ook door deze wet zullen worden getroffen, en anderen die het leuk vinden, en die die het zal uitdagen, zoals hij deed. Rachel komt binnen met een koffer en kondigt aan dat ze het huis van haar vader verlaat. De rechter komt binnen om aan te kondigen dat Brady is overleden. Hornbeck maakt een paar summiere opmerkingen, waar Drummond grote aanstoot aan neemt en Brady's nagedachtenis verdedigt. Door middel van een geïmproviseerde lofrede onthult hij dat hij waarschijnlijk nog religieuzer is dan Brady was, maar hij weet dat God niet zo meedogenloos en onwrikbaar is als Brady hem deed voorkomen. Hornbeck is geschokt door de openbaring van Drummonds overtuigingen en beschuldigt hem ervan overdreven sentimenteel te zijn. Bert gaat naar huis om in te pakken, zodat hij Rachel kan ontmoeten bij het treindepot om de stad uit te gaan. In zijn eentje pakt Drummond Darwins boek in de ene hand en de Bijbel in de andere. Hij weegt ze in elke hand, haalt zijn schouders op en slaat ze dan tegen elkaar en stopt ze in zijn koffertje, wat symboliseert dat deze twee tegengestelde concepten misschien naast elkaar kunnen bestaan.

Essentiële vragen om de wind te erven

1. Wat zegt het stuk over de rol van vooruitgang in de samenleving?
2. Waarom is het belangrijk om op te komen voor bepaalde vraagstukken en overtuigingen?
3. Wanneer kan het belangrijk zijn om tegen een wet in te gaan?
4. Waarom is de verspreiding van ideeën zo belangrijk voor vooruitgang?
5. Waarom is de vrijheid om te denken zo belangrijk voor groei? Hoe kan het gevaarlijk zijn?
6. Hoe kan onwetendheid over een onderwerp of een andere overtuiging beperkend zijn?
7. Wat is belangrijker: individuele waarden, of maatschappelijke waarden? Waarom?
8. Hoe stelt Bert een alledaagse held voor?

Koop Inherit the Wind op Amazon