Mikä on Juutalaisuus?

Faktoja Juutalaisuudesta

Näytä Toiminta

Sanasto

Näytä Toiminta

Lomat

Näytä Toiminta

Juutalainen Kirjallisuus

Näytä Toiminta

Elämäkerta Juliste

Näytä Toiminta

Vertaile

Näytä Toiminta

Mikä on juutalaisuus?

Juutalaisuus on noin 4000 vuotta vanha ja se on maailman vanhin monoteistinen uskonto. Juutalaisuus sai alkunsa Lähi -idästä ja on sekä kristillisen että islamilaisen uskon edeltäjä. Juutalaisuutta harjoittavia ihmisiä kutsutaan juutalaisiksi. Muinainen juutalaisen kansan kieli on heprea, joka on rukousten valintakieli ja Israelin virallinen kieli. Nykyään noin 15 miljoonaa juutalaisuutta harjoittavaa ihmistä on noin 6,1 miljoonaa Israelissa, 5,7 miljoonaa Yhdysvalloissa ja satoja tuhansia muita Euroopassa, Lähi -idässä ja ympäri maailmaa.

Toora ja Aabrahamin tarina

Juutalaisuuden pyhää kirjaa kutsutaan Tanakhiksi , joka on heprealainen Raamattu. Tanakh koostuu kolmesta osasta: T orah, N evi'im ja K etuvim. Pyhä Toora koostuu viidestä Mooseksen kirjasta. Ne ovat Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers ja Deuteronomy. Nämä viisi kirjaa sisältyvät myös kristilliseen Raamattuun Vanhan testamentin aluksi.

1.Mooseksen kirja selittää luomistarinan sanoen, että Jumala loi maan ja kaiken siinä kuudessa päivässä. Seitsemäntenä päivänä Jumala lepäsi. Genesis kuvaa myös tarinan Abrahamista, jota pidetään juutalaisuuden isänä. Noin 1800 eaa. Heprealainen mies nimeltä Abraham asui Mesopotamian Ur-kaupungissa (nykypäivän Irakissa). Muinaisessa Mesopotamiassa oli tavallista harjoittaa polyteismia.

Abraham ja hänen vaimonsa Sarah olivat aina halunneet saada lapsia, mutta heitä ei koskaan siunattu omilla lapsillaan. He olivat vanhentuneet ja luovuttaneet. Sitten eräänä päivänä Aabraham sai ilmoituksen Jumalalta, joka sanoi hänelle, että hänen täytyy uskoa ja palvoa vain Häntä, ainoaa tosi Jumalaa. Jumala sanoi Abrahamille, että hänet palkitaan uskostaan ja omistautumisestaan maahan ja jälkeläisiin. Niin sanotussa "Aabrahamin liitossa" Jumala antoi Abrahamille kolme lupausta. Jumala sanoi: "Jätä maasi, kansasi ja isäsi perhe ja mene siihen maahan, jonka minä sinulle näytän. Minä teen sinusta suuren kansan ja siunaan sinua; teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet siunaus." Usko yhteen Jumalaan oli radikaali ajatus tuona aikana.

Abraham teki kuten Jumala oli käskenyt ja hän ja hänen vaimonsa lähtivät etsimään "luvattua maata", jonka havaittiin olevan Kanaanissa Välimerellä. Vaikka Aabraham ja Saara olivat nyt hyvin, hyvin vanhoja, Jumala piti lupauksensa ja lopulta heitä siunattiin monilla lapsilla, mukaan lukien kaksi poikaa nimeltä Iisak ja Ismael. Juutalaisia, kristittyjä ja muslimeja pidetään Abrahamin jälkeläisinä. Juutalaiset ja kristityt uskovat olevansa Aabrahamin pojan Iisakin jälkeläisiä, kun taas muslimit uskovat olevansa Aabrahamin pojan Ismaelin jälkeläisiä. Yhteisen syntyperänsä vuoksi kolmea uskontoa kutsutaan Aabrahamin uskonnoiksi.

Eräässä tarinassa Jumala koetti Abrahamia pyytämällä uhraamaan poikansa Iisakin. Koska Aabraham osoitti omistautumistaan ja uskollisuuttaan Jumalalle, hän pelastui poikansa uhraamisesta ja uhrasi sen sijaan karitsan. Aabrahamin pojalla Iisakilla oli myöhemmin lapsi nimeltä Jaakob, ja toisessa tarinassa Jaakob taistelee tai taistelee Jumalan enkelin kanssa koko yön. Tämän vuoksi Jaakobia kutsutaan Israeliksi, mikä hepreaksi tarkoittaa "Jumalaa vastaan taistelevaa". Ajan myötä Jaakobilla oli 12 omaa poikaa ja näistä 12 pojasta tuli johtajia 12 Israelin heimolle, joita kutsutaan myös Israelin lapsiksi tai israelilaisiksi.

Mooseksen tarina

Noin tuhat vuotta Abrahamin jälkeen tuli Mooses, josta tuli juutalaisuuden tärkein profeetta ja tärkeä profeetta myös kristinuskossa ja islamissa. Israelilaiset (kutsutaan myös heprealaisiksi) joutuivat muuttamaan laajalle levinneen kuivuuden ja nälänhädän vuoksi. He ylittivät erämaan ja tulivat Egyptin maahan. Vaikka he olivat alun perin tervetulleita, egyptiläiset orjuuttivat heidät lopulta ja pysyivät sellaisina sukupolvien ajan. Jossain vaiheessa pyrittäessä vähentämään heprealaista väkivaltaa, julma farao käski tappaa kaikki heprealaisten esikoislapset. Heprealainen nainen laittoi vauvansa koriin Niilin lähelle, missä faraon tytär säännöllisesti kylpee. Faraon tytär löysi avuttoman lapsen ja pelasti hänet. Hän antoi hänelle nimen Mooses ja hänet kasvatettiin Egyptin ruhtinaaksi.

Jumala puhui Moosekselle palavan pensaan kautta Siinainvuorella ja kertoi Moosekselle, että hänet oli valittu vapauttamaan israelilaiset ja johtamaan heidät pois Egyptistä ja takaisin Luvattuun maahan. Jumalan käskyn mukaisesti Mooses meni rohkeasti faraon luo ja käski häntä "päästä kansani menemään", mutta farao kieltäytyi. Rangaistakseen faraota Jumala lähetti egyptiläisille vitsauksia: vettä, joka muuttui vereksi, sammakoita, täitä, kärpäsiä, karjan ruttoa, kiehuvaa, rakeita, heinäsirkkoja ja pimeyttä. Näistä kauhistuttavista vitsauksista huolimatta julma farao kieltäytyi edelleen vapauttamasta israelilaisia. Jumala lähetti yhden viimeisen ja kauhean ruton: kaikkien Egyptissä syntyneiden esikoisten tappamisen. Kun Jumala lähetti kuoleman enkelin, hän käski Moosesta opastamaan israelilaisia uhraamaan karitsan ja voitelemaan sen verta heidän oviensa päälle, jotta enkeli tietäisi "kulkevan" heidän talojensa yli ja vahingoittamasta niitä. Tämän kunniaksi juutalaisten juhlaa, joka muistuttaa Egyptistä lähtöä, kutsutaan pääsiäiseksi .

Farao lopulta rauhoittui sen jälkeen, kun tämä rutto vaati oman poikansa hengen ja käski israelilaisia lähtemään nopeasti, jotta he eivät kohtaa enää kauhuja. Heidän kiireessään Mooses kertoi heprealaisille, että heillä ei olisi tarpeeksi aikaa leivän nousemiseen, joten heidän pitäisi sen sijaan tehdä matkalle '' happamatonta '' leipää (joka on leipää, joka on valmistettu ilman hiivaa). Siksi happamatonta leipää tarjoillaan perinteisesti pääsiäisjuhlien aikana. Kun Mooses ja israelilaiset alkoivat muuttaa Egyptistä, farao muutti mielensä. Hän ja hänen sotilaansa ajoivat israelilaisia takaa Punaisellemerelle asti. Jumala käski Moosesta osoittamaan sauvansa Punaisellemerelle, joka erotti vedet ihmeellisesti ja salli israelilaisten kävellä merenpohjan yli turvallisesti. Ylityksen jälkeen Mooses heilutti jälleen sauvaansa ja meri palasi normaaliksi, hukuttaen faraon armeijan ja pelastamalla israelilaiset.

Kymmenen käskyä

Mooses ja israelilaiset matkustivat Siinain autiomaan läpi ja saapuivat Siinainvuorelle. Siellä Jumala ilmestyi jälleen Moosekselle palavaksi pensaaksi ja paljasti Mooralle Tooran, jossa oli yhteensä 613 Mitzvaa eli käskyä, mukaan lukien kymmenen käskyä. Kymmenen käskyä kirjoitettiin kahdelle kivitaululle ja ne ovat seuraavat:

1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, sinulla ei saa olla muita jumalia minun edessäni
2. Älä palvo vääriä jumalia
3. Et koskaan ota nimeäni turhaan
4. Pitäkää lepopäivä pyhänä
5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi
6. Älä tapa
7. Älä tee aviorikosta
8. Älä varasta
9. Älä valehtele
10. Et koskaan halua sitä, mikä kuuluu muille

Tämä uusi liitto Jumalan kanssa, nimeltään mosaiikkiliitto, oli lupaus Jumalan ja hänen kansansa välillä, että jos he noudattavat käskyjä ja palvovat vain Häntä, yhtä tosi Jumalaa, he siunaavat Jumalan kansan kanssa Luvatussa maassa (Israel) .

Israelilaiset vaelsivat autiomaassa vielä 40 vuotta, ennen kuin löysivät tiensä Israeliin. Kaksitoista heimoa lopulta yhdistyivät luomaan Israelin kuningaskunnan noin 1020 eaa. - 922 eaa. Ja kolme kuningasta hallitsi peräkkäin: kuningas Saul, kuningas Daavid ja kuningas Salomo. Daavidin tähti on peräisin kuningas Daavidilta, joka valloitti Jerusalemin ja rakensi sen Israelin poliittisen ja uskonnollisen elämän keskipisteeksi.

Salomon temppeli, liitonarkki ja pakkosiirtolaisuus Babylonissa

Kuningas Salomo rakensi Salomon pyhän temppelin, jossa oli liitonarkki, arkku, joka sisälsi kaksi kivitaulua, joihin oli kaiverrettu kymmenen käskyä Siinain vuorelta. Salomon temppelistä tuli juutalaisten pyhin ja tärkein palvontapaikka. Kuningas Salomon kuoleman jälkeen Israel jaettiin kuitenkin kahteen valtakuntaan: Juudean kuningaskunta etelässä pääkaupunginsa Jerusalemin kanssa ja Israelin kuningaskunta pohjoisessa pääkaupunginsa Samariassa. Jaetut valtakunnat olivat alttiita hyökkäykselle ja naapurimaat assyrialaiset käyttivät hyväkseen. Noin 722 eaa. Assyrialaiset valloittivat Israelin kuningaskunnan ja vuonna 600 eaa menestyivät menestyksekkäästi myös Juudean kuningaskunnan. Assyrialaiset hallitsivat aluetta, kunnes toinen voimakas Mesopotamian valtakunta, babylonialaiset, hyökkäsivät kuningas Nebukadnessar II: n johdolla. Kun babylonialaiset valloittivat Jerusalemin kaupungin noin vuonna 587 eaa., He tuhosivat Salomon temppelin. Historioitsijat keskustelevat siitä, mitä tapahtui liitonarkille. Ei tiedetä, onko arkki tuhottu, vangittu vai piilotettu. Nebukadnessar II pakotti juutalaiset pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin, missä heitä pidettiin vangittuna lähes 50 vuoden ajan. Tarina kertoo, että profeetta Hesekialin tehtävänä oli pitää juutalainen usko hengissä tämän traumaattisen ajanjakson aikana. Noin 539 eaa. Persian kuningas Kyrus Suuri voitti Babylonian valtakunnan. Kyyros ylistetään heprealaisissa kirjoituksissa siitä, että hän vapautti juutalaiset pakkosiirtolaisuudesta sallimalla heidän palata luvattuun maahansa rakentaakseen uudelleen Salomonin temppelin. Sitä kutsuttiin toiseksi temppeliksi.

Hanukan tarina

Noin 200 eaa. Syyrian kuningas otti Juudean haltuunsa, ja hänen hallituskautensa aikana juutalaiset kärsivät jälleen sorrosta ja vainoa. Heidän uskonnonsa oli laiton ja heidät pakotettiin palvomaan kreikkalaisia jumalia. Vuonna 168 eaa. Syyrialaiset sotilaat marssivat Jerusalemiin, surmasivat juutalaisia ja häpäisivät kaupungin pyhän toisen temppelin pystyttämällä alttarin Zeukselle ja uhraamalla sikoja sen seinien sisällä. Juutalainen pappi Mattathais ja hänen viisi poikaansa johtivat vastarintaliikettä. Heitä kutsuttiin Hasmonealaisiksi tai Makkabeiksi. Mattathaisin kuoleman jälkeen vuonna 166 eaa., Hänen poikansa Juuda Maccabee otti johdon ja vaikka hän oli paljon enemmän, johti kansansa voittoon syyrialaisia vastaan. Yrittäessään puhdistaa ja uudelleen vihkiä toista temppeliä Makkabeet alkoivat sytyttämällä Ner Tamid , "ikuinen valo", joka symboloi Jumalan kaikkialla läsnäoloa ja joka on poltettava jatkuvasti. Makkabilaiset kuitenkin näkivät, että syyrialaiset olivat saastuttaneet öljyä lukuun ottamatta yhden päivän. Mitä seuraavaksi tapahtui, sitä pidetään ihmeenä: valo poltti kahdeksan yötä! Tämä ihmeellinen tapahtuma on perusta kahdeksan päivän Hanukka -festivaalille, jota juutalaiset juhlivat ympäri maailmaa.

Aikana Hanukka, kynttilän haltija kutsutaan menorah tai yksi kutsutaan hanukiah, joka on menorah yhdeksän oksat, palaa joka ilta aikana kahdeksan päivän festivaali. Joka ilta Hanukan auringonlaskun jälkeen kynttilä sytytetään ja lisätään edellisiin, kunnes kaikki syttyvät viimeisenä iltana. Yhdeksäs kynttilä istuu korkeammalla keskellä. Sitä kutsutaan shamashiksi tai "auttajaksi" ja sitä käytetään muiden kynttilöiden sytyttämiseen. Kynttilöiden sytyttämisen aikana lausutaan siunauksia ja rukouksia. Öljyn ihmeen kunniaksi perinteiset Hanukka -ruoat paistetaan öljyssä. Perunapannukakkuja, joita kutsutaan latkeiksi ja hilloja täytettyjä munkkeja, joita kutsutaan sufganiyotiksi, tarjoillaan usein. Toinen suosittu perinne on pelata peliä, jossa on nelipuolinen kehruupeli, nimeltään dreidel. Vaikka Hanukka pidetään juutalaisuudessa pienenä juhlapäivänä, siitä on tullut merkittävä juhla, johon kuuluu usein vaihto lahjoja, erityisesti lapsille.

Rooman valloitus ja diaspora

Vuonna 70 CE Rooman valtakunta piiritti Jerusalemin ja tuhosi pyhän toisen temppelin; vain sen "länsimuuri" jäi jäljelle. Alue, jossa oli kaksi tuhoutunutta temppeliä, kutsutaan temppelivuoreksi. Temppelivuorella on kaksi pyhää islamilaista moskeijaa: pohjoisessa sijaitseva kalliokupoli 691 CE ja etelässä sijaitseva Al-Aqsa-moskeija, rakennettu vuonna 705 CE. Lounaaseessa seisoo toisen temppelin jäänne, Länsimuuri. Länsimuuri tai "Itkumuuri" on erittäin tärkeä paikka ja sitä pidetään Juutalaisuuden pyhin paikka, se on rukous- ja pyhiinvaelluspaikka juutalaisille.

Juudean valloituksen jälkeen roomalaiset elvyttivät entisen Palestiinan nimen. He pakottivat juutalaiset toiseen pakkosiirtolaisuuteen kaukana "pyhästä maasta". Tätä kutsutaan diasporaksi , mikä tarkoittaa kansan hajaantumista pois alkuperäisestä kotimaastaan. Juutalaisille se tarkoitti, että seuraavat 2000 vuotta he olisivat poissa Israelista. Kukoistavat juutalaisyhteisöt levisivät kaikkialle maailmaan maahanmuuttaessaan ja asettuessaan Lähi -itään, Pohjois -Afrikkaan ja Eurooppaan.

Juutalainen kansa säilytti uskonsa, perinteet ja kulttuurin suurista esteistä huolimatta. Juutalaisen perinnön ihmiset ovat antaneet valtavan panoksen kaikilla sivilisaation osa -alueilla: laki, tiede, matematiikka, keittiö, kulttuuri, musiikki ja taide. Vaikka on tärkeää kunnioittaa näitä saavutuksia, ei juutalaisten suuruuden pitäisi säästää heitä vainolta, vaan meidän yhteinen ihmisyytemme. Ja kuitenkin, näiden 2000 diasporan vuoden aikana juutalaiset kärsivät edelleen voimakkaista kärsimyksistä lähimmäistensä käsissä. Pakeneminen ja antisemitismi johtivat maailman suurimpiin julmuuksiin. Vuosisatojen ajan Euroopan, Pohjois -Afrikan ja Lähi -idän juutalaisyhteisöt joutuivat vainon kohteeksi, pakotettiin kääntymään kristinuskoon, hallitus järjesti joukkomurhia, joita kutsuttiin "pogromiksi", ja kansanmurhaa.

Holokausti tai heprean kielen Shoah oli natsien järjestelmällinen joukkomurha 6 miljoonalle juutalaiselle ympäri Eurooppaa toisen maailmansodan aikana. Sodan jälkeen äskettäin perustettu Yhdistyneet Kansakunnat antoi vuonna 1947 päätöslauselman, jossa Palestiina jaettiin Israelin valtion luomiseksi juutalaisten asunnoksi. Tämän katsotaan olevan diasporan loppu. Israelin itsenäisyysjulistuksen jälkeen vuonna 1948 seurasi ensimmäinen arabien ja Israelin sota. 750 000 palestiinalaista arabia karkotettiin kodeistaan vuoden 1948 sodan aikana ja vaikka alueella on ollut vakauden ja rauhan aikoja, tämä oli Israelin ja Palestiinan välisen konfliktin alku, joka jatkuu tähän päivään asti.

Keskeiset uskomukset juutalaisuuteen

1. Usko yhteen Jumalaan , joka on voimakas ja kaikki tietävä, joka loi kaiken ja jolla ei ole vertaista.


2. Usko sieluun, joka elää kuoleman jälkeen. Toimintasi elämässä vaikuttavat siihen, millainen kuolemanjälkeinen elämäsi tulee olemaan.


3. Usko Tzedakahiin: Hyväntekeväisyys ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden tukeminen. Toora sanoo: "Älä leikkaa kokonaan peltoasi kulmia ... älä myöskään kerää viinitarhasi kaikkia rypäleitä; jätä ne köyhille ja muukalaisille." Juutalaisilla on pitkä historia sosiaalisen oikeudenmukaisuuden tukemisessa ja hyväntekeväisyyteen antamisessa. Monet juutalaiset lahjoittavat 10% tuloistaan apua tarvitseville.


4. Usko messiaan tai mashiachin tulemiseen . Useimmat juutalaiset uskovat, että messias ei ole vielä tullut. Vaikka he tunnustavat, että Jeesus Nasaretilainen oli tärkeä hahmo, häntä ei pidetä messiaana kristittyjen tavoin. Sen sijaan Tanakh ennusti, että tulee messias, joka aloittaa uuden aikakauden, nimeltään Messiaaninen aikakausi, rakentamalla uudelleen Jerusalemin Pyhän Temppelin, yhdistämällä kaikki juutalaiset Pyhällä Maalla ja tuomalla ikuisen rauhan ja lopun kaikille nälkä, sota ja kärsimys. Juutalaiset kirjoitukset sanovat, että kun Messias tulee, jokainen juutalainen, joka on koskaan elänyt, herätetään todistamaan Jumalan luovan uuden taivaan täällä maan päällä. Tämä usko ylösnousemukseen vaikuttaa juutalaisiin hautaamista koskeviin lakeihin. Juutalaisia ei saa polttaa, vaan heidän on haudattava ruumiinsa ehjänä.

Muita tärkeitä juutalaisuuden näkökohtia

1. Toorin lisäksi Talmud on toinen tärkeä teksti juutalaisuudessa. Se on juutalaisen lain kirja. Se on laaja kokoelma keskusteluja ja kommentteja laista, historiasta, filosofiasta, etiikasta ja siitä, kuinka tuhannet rabbit tulkitsisivat Tooran. Se valmistui 3. ja 5. vuosisadan välisenä aikana. Siinä on yli 10 miljoonaa sanaa, joten se on yksi monimutkaisimmista uskonnollisista teksteistä maailmassa.


2. Sapatti on juutalaisten lepo- ja rukouspäivä. Sapattia kutsutaan myös sapatiksi ja se on heprean sana lauantaille. Sen havaitaan alkavan muutama minuutti ennen auringonlaskua perjantaina kolmen tähden ilmestymiseen taivaalle lauantaina.


3. Synagoga on juutalainen palvonnan talo. Se toimii rukous-, opetus- ja yhteisökeskuksena. Synagogassa on arkki, kuten Liitonarkki, jossa säilytetään Tooran kirjakääröt. "Ikuinen valo" palaa arkin edessä. Siellä on myös korkeita menorahoja, penkkejä ja korotettua tasoa, jossa luetaan kohtia Toorasta.


4. Rabbi on juutalainen uskonnollinen johtaja, joka on koulutettu tutkija ja juutalaisen lain tulkitsija. Toora ja juutalainen laki hahmottivat erityiset ruokavaliosäännöt, joita kutsutaan kosheriksi . Nykyään monet juutalaiset "pitävät kosherina" noudattamalla näitä sääntöjä. Vihannekset, hedelmät, jyvät ja pähkinät ovat kosheria, mutta lihan on oltava peräisin eläimestä, joka "pureskelee makkiaan ja jolla on sorkka", kuten lehmät ja lampaat. Siat, kanit, äyriäiset, petolinnut ja kalat, joilla ei ole eviä ja suomuja, kuten haita, eivät ole kosheria. Eläimet on myös teurastettava tietyllä tavalla, joka on inhimillistä.


5. Baari ja Bat Mitzvahs ovat täysi -ikäisiä seremonioita pojille ja tytöille. Niitä juhlitaan, kun poika tai tyttö saavuttaa 13. syntymäpäivänsä ja "tulee" baariksi tai bat mitzvahiksi, ja heitä pidetään uskonnollisen velvollisuuden ja vastuun iässä.

Juutalaisuuden lahkoja

On olemassa useita erilaisia juutalaisuuden lahkoja, mukaan lukien:

• Ortodoksiset juutalaiset, jotka uskovat Tooran erittäin tiukkaan ja kirjaimelliseen tulkintaan. Esimerkiksi sapattina työskentely, ajaminen tai rahan käsittely ei ole sallittua.


• Konservatiiviset juutalaiset, jotka pyrkivät säilyttämään juutalaisuuden perinteet sallien samalla nykyaikaisemmat elementit.


• Uudistusjuutalaisuus on liberaalimpaa ja edistää edistyksellisiä ideoita. He pyrkivät säilyttämään perinteiset juutalaiset arvot ja mukauttamaan käytäntöjä vastaamaan nykyaikaisen yhteiskunnan muutoksia.


• Mordecai Kaplan perusti Yhdysvalloissa vuonna 1922 jälleenrakennusjuutalaisen juutalaisuuden ja on progressiivinen lahko, joka uskoo juutalaisuuden kehittyvän jatkuvasti ajan ja yhteiskunnallisten muutosten myötä. Se laajensi ensimmäisenä Tooran jumalanpalveluksen perinnettä uskonnollisen aikuisuuden alkamiseksi tytöille nimeltä Bat Mitzvah. Useimmat juutalaiset lahkot ovat sen jälkeen omaksuneet tämän.


• Israelissa Hilonimin osuus on noin puolet Israelin juutalaisista. He ovat samanlaisia kuin 30% juutalaisista Yhdysvalloissa, jotka tunnistavat itsensä juutalaiseksi kulttuurisesti ja syntyperänsä perusteella, mutta eivät tunnista mitään erityistä kirkkokuntaa.



Juutalaiset vapaapäivät

Juutalaiset viettävät useita tärkeitä juhlapyhiä ympäri vuoden, kuten:

• Pääsiäinen: Tämä seitsemän tai kahdeksan päivän festivaali ja juhlii eksodusta, kun juutalaiset pakenivat Egyptin orjuudesta.


• Rosh Hashanah: Tämä on juutalainen uusi vuosi, joka juhlii luomiskertomuksen aikaa, jonka uskotaan olevan 3761 eaa. Siksi nykyinen heprealainen vuosi 2021 on 5781.


• Yom Kippur: Tätä "sovituspäivää" pidetään juutalaisten vuoden pyhinä päivänä. Yom Kippur on paaston ja rukouksen päivä.


• Hanukka: Tunnetaan myös nimellä "Valojen juhla", Hanukka kestää kahdeksan päivää ja muistuttaa Jerusalemin juutalaisen temppelin uudelleenvihkimisestä sen jälkeen, kun Makkabealaiset voittivat syyrialais-kreikkalaiset yli 2000 vuotta sitten ja ihme, että yksi päivä lamppuöljyä kesti 8 päivää.


• Purim: Tämä iloinen loma muistelee aikaa 5. vuosisadalla eaa., Kun nuori juutalainen nainen nimeltä Esther vaaransi henkensä pelastaakseen kaikki Persian juutalaiset kuolemalta.



Olennaisia kysymyksiä juutalaisuudelle

1. Milloin ja mistä juutalaisuus sai alkunsa?
2. Mitkä ovat tärkeitä uskomuksia ja juhlapäiviä juutalaisuudessa?
3. Mitkä esineet tai symbolit ovat tärkeitä tai pyhiä juutalaisuudessa?
4. Missä sen seuraajat ovat nykyään ja kuinka monet ihmiset harjoittavat juutalaisuutta kaikkialla maailmassa?
5. Miten juutalaiset palvovat ja ketkä ovat heidän hengellisiä johtajiaan?



Usein Kysyttyjä Kysymyksiä Juutalaisuudesta: Historia ja Perinteet

Kuvaile Juutalaisuutta.

Juutalaisuus on yksi ensimmäisistä monoteistisista Abrahami-uskonnoista. Se sisältää laajan valikoiman monimutkaisia ​​tapoja, rituaaleja ja käyttäytymismalleja, jotka ovat kehittyneet lukemattomien vuosien aikana. Juutalaisuuden ytimessä on ajatus yhdestä jumalasta, joka teki liiton juutalaisten kanssa.

Millä merkittävillä henkilöillä on ollut merkittävä rooli uskonnossa?

Juutalaisuuden patriarkkana pidetty Abraham, Tooran vastaanottanut Mooses, kuningas Daavid ja profeetat kuten Jesaja ja Jeremia ovat joitakin merkittäviä hahmoja juutalaisen historiassa. Tutkijat, joilla oli merkittävä vaikutus toisen temppelin aikana, olivat rabbi Hillel ja rabbi Shammai.

Mitkä ovat juutalaisten tärkeimmät juhlat?

Juutalainen uusivuosi, Jom Kippur (sovituspäivä), pääsiäinen (joka juhlistaa maastamuutosta), Hanukka (valojuhla) ja Sukkot (lehtien juhla) ovat eräitä tärkeimmistä juhlista. Jokaisella juhlalla on tietty uskonnollinen ja kulttuurinen merkitys.