Письмо из тюрьмы Бирмингема Мартина Лютера Кинга | трансцендентализм | Движение за гражданские права | МЛК-младший
Snemalna Knjiga Besedilo
ЭТОС
Я имею честь выступать в качестве президента Южно-христианской конференции руководителей, организации, действующей во всех южных штатах ... у нас есть около пятидесяти пяти дочерних организаций на Юге.
ПАФОС
В глубоком разочаровании я оплакивал слабость церкви. Но будьте уверены, что моими сосками были слезы любви. Там, где нет глубокой любви, не может быть глубокого разочарования. Да, я люблю церковь. Как я мог иначе?
ЛОГОТИПЫ
Любой закон, который поднимает человеческую личность, справедлив. Любой закон, который унижает человеческую личность, несправедлив. Все законы сегрегации несправедливы, потому что сегрегация искажает душу и наносит ущерб личности. Она дает сегрегатору ложное чувство превосходства и разделенное ложное чувство Неполноценности ".
Король устанавливает свои верительные грамоты и опыт в качестве способа выравнивания интеллектуального и религиозного игрового поля с членами духовенства, на которые он отвечает в своем письме. Он также устанавливает причины своего пребывания в Алабаме.
Король обращается к общей любви к религии и церкви, которую все члены духовенства (должны) делиться и тонко напоминая священнослужителям, что их религия также является его религией. Они должны быть в одной команде во время этого кризиса. Он также показывает глубину своей заботы и свою любовь к церкви.
Король использует здравый смысл и логику, чтобы указать, что законы, которые противоречат самой структуре американских идеалов (душа, человеческая личность), не должны поддерживаться. Все права, за которые боролись наши предки, должны быть соблюдены для всех.