"Su portati dall'Africa all'America" TP-CASTT
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Описание Раскадровки
TPCASTT poesia Su portati dall'Africa all'America analisi poesia di Phillis Wheatley
Текст Раскадровки
- T - TITOLO
- P - PARAPHRASE
- C - CONNOTAZIONE
- A - ATTITUDE / TONE
- S - SHIFT
- T - TITOLO
- T - TEMA
- Il titolo implica che l'altoparlante discuterà un viaggio in Africa, presumibilmente la loro casa, in America, forse come uno schiavo.
- La prima metà del poema spiega che il viaggio del altoparlante dall'Africa all'America ha coinciso con il suo diventare un cristiano. Nelle ultime quattro righe ammonisce gli altri cristiani a ricordare che anche gli africani possono, come l'altoparlante, trovare la salvezza in Cristo.
- Wheatley implica un rapporto forte e complesso tra la sua religione e la sua schiavitù. Si ricorda agli americani che i neri non sono male e che davanti a Dio, tutti i cristiani sono uguali, non importa la loro corsa.
- Parole come "misericordia", "Pagano", "Salvatore", "redenzione", "diabolica", e "angelica" rafforzano il carattere religioso della poesia e creano un contrasto nella vita di chi parla, prima e dopo la sua schiavitù. Il suo tono è semplice, compassionevole, e profondamente personale, ma anche con delicatezza ammonire.
- Uno spostamento avviene a mezzo della poesia. L'oratore passa a descrivere la propria vita per sottolineare le implicazioni della sua storia. Entro la seconda metà del poema vi è uno spostamento tra le due distici; il diffusore si conclude rivolgendosi direttamente lettori cristiani.
- Dopo aver letto la poesia, la mia interpretazione del titolo è stato parzialmente corretto. Il narratore, che una volta era uno schiavo, è stato portato in America, dove è diventata una cristiana. Il suo viaggio dall'Africa all'America è stato uno dei schiavitù, ma coincide con la sua salvezza.
- Il tema del cristianesimo riecheggia attraverso ogni riga di questa poesia. La salvezza oscura schiavitù nel viaggio di trasformazione, e lei invita i lettori a ricordare che tutti i cristiani sono uguali davanti a Dio.
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