La Teoría del Conocimiento de San Agustín
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- Querido pueblo, se les ha reunido hoy aquí porque necesitamos encontrar una respuesta a la problemática entre el entendimiento humano limitado y la fe.
- Mi nombre es San Agustín y propongo la ‘Teoría de la razón iluminada del hombre’ como respuesta. Voy a subir con usted, majestad, para explicar mi teoría al pueblo.
- Explique su teoría, San Agustín. Tenga en cuenta, que necesitamos alcanzar la verdad para ser felices, por ende, su teoría nos tiene que brindar conocimiento y un vínculo con la fe.
- Primero que todo, la teoría consiste de 3 tipos de conocimientos; conocimiento sensible, conocimiento racional y conocimiento contemplativo. Estos, conllevan a la huella de Dios en nuestro interior y a la paz y felicidad. Por eso, se usa la razón y la fe.
- El conocimiento sensible es el primero de los tres, puesto que es un conocimiento que se conoce mediante los sentidos. Pero, ya que somos seres imperfectos, solo conocemos la apariencia. Es aquí, donde usamos la razón para llegar al conocimiento racional, partiendo de los sentidos.
- ¿Cómo el conocimiento se divide en 3 tipos? Explícanos más, el pueblo y yo queremos entender como esta teoría trae una relación entre la razón y la fe.
- El conocimiento racional es el único que este pueblo conocía. Con el, distinguimos al hombre como único ser racional. Además, permite que actuemos y contrastemos información, los datos, con la verdad.
- Es verdad. Hasta el momento, el pueblo solo conocía el conocimiento hasta este punto, dado que no teníamos la fe para ayudarnos. Llegamos al tercer y último conocimiento, el contemplativo, con la ayuda exterior de Dios. Él, ilumina nuestra alma con la iluminación divina y nos da una razón iluminada que nos hace testigos de su huella, la cual nos da paz y felicidad como expliqué previamente.
- ¡Ya entendí! La razón nos lleva del conocimiento sensible al conocimiento racional y la fe nos conduce al conocimiento contemplativo a través de la iluminación. Al alcanzar la iluminación, tenemos la verdad última, por ende, paz y felicidad.
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