I en tegn mot teknologikonflikt står karakteren vanligvis overfor en kamp mot teknologi som har blitt for sterk, eller blir brukt av en annen kraft for ondskap.
Karakteren mot Teknologi-konflikten er en nyere klassifisering av ekstern konflikt, særlig på grunn av populariteten til så mange fiksjonsbøker og filmer med teknologiske fremskritt som kjører amok. Etter hvert som vår teknologi går videre, gjør det også vår evne til å skape noe med et sinn selv. Faren for en tyrannisk regjering som bruker denne teknologien til eget formål er alltid et populært tema i disse bøkene og filmene også.
I et typisk Character vs. Technology-scenario må hovedpersonen vanligvis finne en måte å redde verden (eller sitt eget liv) fra teknologi som har blitt destruktive. Noen ganger innebærer dette roboter, alternative universer, genetiske endringer og mutasjoner, eller andre science fiction-lignende katastrofer. I andre scenarier har teknologien blitt avansert på en måte som det synes å være gunstig i begynnelsen, men da forårsaker mer skade enn godt og må utbedres eller repareres. Noen ganger kommer dette i form av en tilsynelatende lovende medisinsk behandling, eller en ny måte å kommunisere ved hjelp av teknologiske implantater i menneskekroppen.
Selv om det ikke er så vanlig, kan en karakter vs. teknologikonflikt i litteraturen også være et tegn som ikke kan følge utviklingen i teknologi, enten mentalt eller fysisk, eller de misliker disse fremskrittene fordi det frustrerer dem. Dette ses i Mitch Alboms roman The Five People You Meet in Heaven når Eddie gjentatte ganger uttrykker sin frustrasjon ved Ruby Pier og samfunnets fremskritt fra teknologien han var vant til. Hver tur er så rask, og må være høyere eller sprø enn de pleide å være. Mens Eddie kan fikse maskinene, føler han seg forvirret og etterlatt av deres allure til yngre generasjoner.
I Robert Louis Stevensons novell Det rare saken av Dr. Jekyll og Mr. Hyde Mr. Utterson avslører skrekk av Dr. Jekylls nedstigning i det vitenskapelige riket av potions og eksperimenter for å til slutt gi ut den onde siden av seg selv i form av skremmende Mr. Hyde. Mens Dr. Jekyll forsøkte å oppleve den mørke siden av seg selv på en måte som forlot sin egen samvittighet, ble fristelsen til å forvandle seg tilbake til Hyde til slutt overtatt ham. Fremskrittene i hans eksperimenter førte ham til et punkt uten retur, og Jekyll gjør seg til slutt som Hyde, drikker gift.
Arthur C. Clarke advarer om den potensielle effekten av teknologiske krigføring fremskritt i sin korte historie " Hvis jeg glemmer deg, Oh Earth ... " Marvin og hans far går for å se Jorden fra sin koloni på månen, som er den eneste overlevende gruppen av mennesker i deres univers i det øyeblikket. Det var store kriger på jorden ved hjelp av atomvåpen, som har forlatt jorden usikre for å komme tilbake til i flere generasjoner. Clarke forlater leseren med håp om at mennesker en dag vil kunne komme tilbake, så lenge de husker hvorfor de må holde kolonien på månen: håp om hjemmet.
Victor Frankenstein mente aldri noe vondt med eksperimentet i Mary Shelleys roman Frankenstein , men legen sugde sammen kroppsdeler fra kirkegården fødte et monster. Mens Dr. Frankenstein mener han gjør en revolusjonerende ting ved å eksperimentere som hans nylig oppdagede hemmelighet for å bringe ting til liv, spreder hans monster frykt for seg selv og bymennene. Monsteret til slutt vender seg til skaperen sin og søker ham ut i hevn for å skape ham og gjøre ham til et liv av lidenskap og ensomhet.
I George Orwells roman 1984 brukes teknologi til å spionere på innbyggerne i Oseania, og å kontrollere alle aspekter av deres liv. Winston og andre borgere overvåkes av teleskjermene i sine leiligheter; det er lytteapparater plantet over hele byen; Big Brother ansikt og stemme overføres over TV og høyttalere hele dagen lang; og Winstons egen jobb i Sanitetsdepartementet er å forandre nyhetshistoriene fra fortiden til å passe til de nye sannhetene i den dagen. Til slutt har rommet over Mr. Charringtons butikk der Winston og Julia har utført sin ulovlige affære, avslørt en skjult teleskjerm, og de blir overført til myndighetene.
I Lois Lowrys roman The Giver lever Jonas i et samfunn som er tilsynelatende perfekt: det er ingen forbrytelse, været er regulert, og de eldste har ansvaret for å bestemme folks yrker og futures. De elders evne til å snakke hvor som helst når som helst, og av Giver å overlevere gamle minner til Jonas, avslører et avansert nivå av teknologi som er nesten mystisk. Denne teknologien er imidlertid brukt til å kontrollere folket i sitt samfunn, og å drepe barn som ikke trives.