Loterijā Shirley Jackson

Stāsts, kas publicēts tikai trīs gadus pēc Otrā pasaules kara beigām, atspoguļo biedējošo atbilstību, kas Vācijā pastāvēja iepriekšējā desmitgadē. Tiek baumots, ka Džeksones stāsta pamatā bija viņas bažas par ieilgušo antisemītismu.

Šajā stāstā studentiem tiek apspriestas vairākas svarīgas tēmas, tostarp briesmas, ko rada akla tradīciju ievērošana, pūļa mentalitāte un mūsu kultūras ģimenes dinamikas apvērsums.

Plot Diagramma

Skatīt Darbību

Tēmas, Simboli un Motīvi

Skatīt Darbību

TWIST Analīze

Skatīt Darbību

Būtiski jautājumi "Loterijai"

1. Cik svarīgas kopienai ir tradīcijas? Kādiem mērķiem tie kalpo?
2. Kādos apstākļos tradīcija būtu jāpārskata vai jāpārtrauc?
3. Kas ir atbilstība? Kad ir labi pielāgoties? Lai neatbilstu?
4. Kas ir necilvēcība? Kā mēs zinām, kad kaut kas ir necilvēcīgs?



Loterijas kopsavilkums

Nelielā ciematā, kaut kur Amerikā, siltā vasaras dienā (precīzāk, 27. jūnijā) laukumā sāk pulcēties 300 pilsoņi. Jaunie pilsētas zēni, tikko pabeiguši skolu vasarā, vāca akmeņus kaudzēs. Lēnām laukumā ieplūst ģimenes, un šajā ikgadējā notikumā valda gaidīšanas gaiss, kas sakņojas dziļās tradīcijās, ko pirms gadiem aizsākuši šīs pilsētiņas dibinātāji. Misters Samerss laukumā uz ķebļa noliek melnu kasti, kas piepildīta ar papīra lapiņām. Kaste ir tikpat veca kā pilsēta, un, lai gan misters Samerss runā par jaunas kastes izgatavošanu katru gadu, cilvēki nevēlas mainīt tik svarīgu savas tradīcijas simbolu, lai gan viņi ir aizmirsuši daudzus citus šī simbola elementus. ikgadējais rituāls.

Sākoties loterijai, katras mājsaimniecības vadītāji pieiet pie kastes un izvelk no tās papīra lapiņu. Pēc tam viņi atgriežas savā vietā un gaida, kamēr tiks nosaukti visi vārdi. Parasti mājsaimniecību vadītāji ir vīrieši; tomēr, ja sieviete ir atraitne, viņa kļūst par ģimenes vadītāju, vismaz līdz viņas vecākajam dēlam sasniegs 16.

Kad misters Samerss sasniedz vārdu beigas, saimniecību vadītāji atloka savus papīrus. Ir čuksti, ka "Bils Hačinsons to saprata." Bila sieva Tesija Hačinsone sāk kliegt un apsūdzēt Samersa kungu, ka viņš nav devis Bilam pietiekami daudz laika, lai izvēlētos vēlamo papīru. Citas sievietes viņu apvaino, sakot, ka viņas visas izmantoja vienādu iespēju un ka viņai vajadzētu būt labam sportam. Šī ir pirmā lasītāja norāde, ka loterija nav saistīta ar laimestu; aiz šī konkrētā rituāla ir kaut kas ļaunāks.

Tesija, Bils un viņu trīs bērni Bils jaunākais, 12 gadus vecā Nensija un mazais Dāvijs tiek izsaukti uz lodziņu. Misters Samerss paņem Bila papīru un ieliek četrus citus tukšus. Viņš tos rosina, un katrs ģimenes loceklis uzzīmē papīru. Bils, un bērnu papīri ir tukši, bet Tesijas papīri ir atzīmēti ar draudīgu melnu plankumu. Viņa sāk kliegt, ka tas nav godīgi vai pareizi. Lasītājs sāk saprast, kādam nolūkam bērni ir vākuši akmeņus. Pēc brīža visa pilsēta savāc akmeņus un ieskauj Tesiju. Tesija turpina protestēt, iespējams, pirmo reizi apzinoties barbarismu, kas slēpjas aiz šīs neglītās tradīcijas. Viņa gan nevar ilgi kliegt, jo stāsts noslēdzas ar pilsētniekiem “uz viņas”.




Pērciet loteriju vietnē Amazon