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  •  El releer y repensar crítica y contextualmente a Paulo Freire nos puede ayudar a enfrentar el desafío de aprender la sutil diferencia entre una práctica educativa capaz de sostener una mano o encadenar un alma.
  • Muchas gracias, por asistir a esta ponencia de los legados de Paulo Freire
  • Que interesante la propuesta de Freire, me agrada la idea de una educación donde las personas se liberan en comunión
  • WOW, entonces Freire enfoca sus propuestas educativas en base al diálogo, la autonomía y la tolerancia, ¿verdad?
  • Ay honestamente no le entendí mucho.
  • Si, de hecho el ponente mencionó que las ideas de Freire son un aporte en las búsquedas metodológicas y operativas para la acción pedagógica
  • El explico como la propuesta pedagógica, se caracterizaba por una metodología activa y crítica que fuese construible por las personas con un pensamiento crítico 
  • Es que me distraía demasiado 
  •  ¿Cómo no vas a entender? si el ponente se explico muy bien
  • Recuerda también que la educación popular como propuesta pedagógica, política y cultural, requiere dinamizar un movimiento de identificación, profundizar y de reconceptualizar los componentes que la constituyen. 
  •  ¿Entonces las propuestas pedagógicas de las que hablo buscan la diversidad y la participación entre las personas?
  • Si, así es, también busca desarrollar las competencias de las personas para que tengan una conciencia crítica la cual ayude a diferenciar relaciones de poder injustas.
  •  ¡Exacto!, de hecho también decía que era necesario conocer de manera crítica e histórica los contextos socioculturales, económicos y políticos de los educandos y de sus familias, ya que es donde se está dando la experiencia
  • Oye! igual algunos caminos son los de la participación consciente en la reconstrucción de la sociedad y la comprensión crítica del momento en que se halla el país.
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