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  • Ainda bem que veio a esta reunião! Temos muitos assuntos a discutir!
  • Comecemos pela origem do conhecimento: para mim, todo o conhecimento provém da razão.
  • Descartes, para mim, todo o conhecimento provém da experiência e conseguimos conhecer o mundo através dos sentidos.
  • Hume, então como explica as ideias inatas? A partir destas, é possível obter o verdadeiro conhecimento mediante as operações fundamentais da mente: a intuição e a dedução.
  • Acho que não me estás a entender! Não existem ideias inatas. Todas as ideias derivam das impressões que obtemos através dos sentidos.
  • Eu acredito plenamente na razão; com ela podemos atingir a certeza e a verdade! Tenho um pensamento dogmático
  • Do meu ponto de vista, não é possível o sujeito apreender de um modo efetivo o objeto. E o entendimento humano limita-se ao "provável", e por pensar assim, sou cético.
  • Realmente somos muito diferentes! Não consigo concordar consigo em nada!!
  • Bem... pelo menos devemos estar de acordo que podemos ter ideias claras e distintas dos atributos essenciais de 3 tipos de substâncias: a pensante, a extensa e a divina.
  • Nem pensar! Para mim, não existe qualquer princípio que confira unidade e conexão às perceções. Não temos impressões do eu pensante ou de uma realidade exterior.
  • Não acredito! Só me falta dizer que Deus não é o fundamento do ser e do conhecimento...
  • Já não sei o que dizer... Não nos vamos conseguir entender...
  • Claro que não. Não se pode afirmar a existência de qualquer fundamento metafísico para o conhecimento.
  • Pois... já vi que não
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