POSMODERNIDAD
Storyboard Descrizione
La Posmodernidad es el movimiento cultural, literario, filosófico y artístico que se impuso entre las décadas de 1970 y 1980, como oposición al movimiento moderno, criticando la formalidad, la racionalidad y en busca de una nueva expresión que presta especial atención a las formas y no a los convencionalismos.
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- Jean François Lyotard(1924 - 1988)
- "A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a pensar sin moldes ni criterios. Eso es posmodernismo"
- Gilles Deleuze(1925 - 1995)
- "Es verdad que la filosofía es inseparable de una cierta cólera contra su época, pero también que nos garantiza serenidad. Ello no obstante, la filosofía no es un Poder. Las religiones, los Estados, el capitalismo, la ciencia, el derecho, la opinión o la televisión son poderes, pero no la filosofía"
- Las tres anécdotas de Deleuze
- Gianni Vattimo(1936 - 84 años)
- “[El pensamiento débil] significa no tanto, o no principalmente, una idea del pensamiento más consciente de sus límites y que abandona las pretensiones de las grandes visiones metafísicas totalizantes, etc., cuanto una teoría del debilitamiento como carácter constitutivo del ser en la época del final de la metafísica”
- Jean-François Lyotard, fue un filósofo francés considerado uno de los mentores de la llamada posmodernidad. Lyotard llama a la condición “posmoderna” “el estado de la cultura después de las transformaciones que han afectado a las reglas de juego de la ciencia, de la literatura y de las artes a partir del siglo XIX”
- Gilles Deleuze, fue un filósofo francés, considerado entre los más importantes e influyentes del siglo XX. Desde 1953 hasta su muerte, escribió numerosas y complejas obras filosóficas. Deleuze advierte que la Posmodernidad es una nueva forma de pensar correspondiente a la mutación social que se advierte en ese tercio final del siglo XX.
- Gianteresio Vattimo, es un filósofo italiano, considerado el filósofo del pensamiento débil. Su pensamiento encierra una dimensión utópica que se entiende como una forma de razón social más ligera, no dominada por una racionalidad fuerte y calculadora, una razón social que se compromete en una esfera ética y política, que encamina a las personas hacia la emancipación y las acerca a la felicidad.
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