Литературна аллюзия Примери и определение - литературно устройство
Storyboard Szöveg
Гроздовете на Гнева
АЛЮЗИЯ
КАК ТО ПОДОБРЯВА ЗНАЧЕНИЕТО
Писмо от затвора в Бирмингам
Заглавието на романа е взето от "Битката химн на републиката" от Джулия Уорд Хоу през 1861 г., а също така се свързва с библейски стихове в Исая 63 и Откровение 14: 19-20. И двете се отнасят до Божията преценка и възстановяване на праведността в лицето на потисничеството и несправедливостта.
В името на краля!
Джоадите и други земеделски семейства се озоваха изхвърлени от земята си и търсейки доходоносна заетост, която често не можаха да намерят заради алчните собственици на земя, които наемат работници мигранти за по-малко от жива заплата. Заглавието обръща внимание на мощното изображение в химна и Библията за Бога, която унищожава потисници на света. По този начин романът служи като молба към Бога да даде справедливост на експлоатираните и лишени от свобода семейства и работници като тези на "Джоадите".
ХАРДУЕРА НА ХАРИ
Мартин Лутър Кинг, младши, споменава за убийството на Т.С. Елиът в катедралата, когато пише: "Тъй като Т.С. Елиът е казал:" Последното изкушение е най-голямото измяна: Да вършим правилното дело поради погрешната причина. " Е за архиепископ на Кентърбъри Томас Бекет, който е бил убит и по-късно обявен за мъченик, заради отказа си да се съгласи с короната на крал Хенри II.
Кралката споменава тази конкретна линия, за да укрепи своя аргумент, че докато полицейските служби не са били насилствени публично, тяхното "добро дело" на ненасилието е запазването на една неморална система на сегрегация. Следователно, усилията им да бъдат ненасилващи (десният акт) се губят за демонстрантите, защото те все още поддържат институцията на сегрегацията, която е несправедлива (погрешна причина).
Само Белите
ИСКАМЕ РАВЕНСТВО!
ЗАБРАНА НА СЕГРЕГАЦИЯТА СЕГА!
"ВСИЧКИ мъже са създадени равни!"
ИМ ВРАНА
ОТДЕЛНО НЕ Е РАВНО!
Всички електроинструменти 50% отстъпка!
ВЕДНЪЖ И БЪДЕЩИЯТ КРАЛ
Артър най-накрая разбра, че може да се използва само за Право; Брат му Кей обяснява, че "право" може да означава насилствено налагане на по-добър начин на живот на хората. Мерлин става ядосан и казва: "Когато бях малък, имаше такъв човек - австриец, който изобретява нов начин на живот и се убеди, че е способен да се справи с работата си. Опитал се да наложи реформата си с меч , И навлязъл цивилизования свят в мизерия и хаос ". Разбира се, Мерлин говори за Хитлер.
Меллин съпоставя идеята, че Хитлер насилствено налага идеи на други с друг реформатор, Исус, който е предоставил идеите си и позволява на хората да решат дали да ги приемат или да ги отхвърлят. Това потиска Кей и Мерлин е в състояние да посочи, че сегашният конфликт на Артър с крал Лот е защото той иска да наложи своите идеи върху него, което не е истинският смисъл на "Може само за право". Ако Артър ще бъде нов вид крал, той трябва да спре да се държи като старите.