Thukididit a legnagyobb ősi görög történésznek tartják, és a Peloponnészosz háború történetének szerzője, amely részletezi az 5. századi konfliktust Athén és Sparta között. Munkája volt az első, amely a "modern" módszerekkel és az ország háborús politikáinak első morális és politikai elemzésével rögzítette a történelmet.
Thucydides Alimosban született 460 és 455 között. Görög történész volt, aki a Peloponnészosz háború történetét írta, ami Athén és Sparta közötti konfliktusról szól. Kevés ismeretes Thucydidesről, és amit tudunk róla, az egyetlen munkájából származik - történeti könyve. Athén arisztokrata volt, aki azt hitte, húszas vagy harmincas éveiben, amikor a háború kitört a 431. században. Sokan úgy vélik, Thucydides az első történész, hogy "modern" módszereket használjon, mint például a szemtanúk és a keresztellenőrzések lefolytatása.
Thucydides volt Athénban a nagy pusztítás idején 430-429; írta azokat a leírásait, akiket szenvedett tőle, és még a betegséget is beszüntette. Később stratégist választottak, katonai tábornokot. Általánosságban Thukididosz Thasoszban állomásozott, és hét hajó parancsnokságát helyezte üzembe, de nem hagyta abba az Amphipolis megragadását a spártai általános brasiákkal. Mivel nem tudott fontos várost tartani, Thucydideset meghívták, bíróság elé állították, majd Athénban 20 éven át betiltották. Ez lehetővé tette számukra, hogy utazjon és összpontosítson a történelemkönyvére, és összegyűjtse a spártaiak és az athéniak beszámolóit a Peloponnészosz egész területén.
Thucydides túlélte a pestist és élt a Peloponnészosz háború alatt. A száműzetése véget ért, amikor Athén elesett, demokráciája mellett. Nem biztos abban, hogy Thucydides ebben az időben visszament Athénba - körülbelül 404-ben. Valószínűleg nemsokára meghalt a 404-es évek után, és valószínűleg a spartánok által okozott erőszak miatt, mivel könyve hirtelen megtorpant a mondat közepén. A halál oka is bizonytalan, de sírja és emlékműve látható volt Athénban a 2. században.
Thucydides jól ismert, hogy megpróbált olyan események történetét írni, amelyeket ő élt át és tapasztalt oly módon, hogy kevesen próbálkoztak. Könyvét nyolc részre osztják, ahol hirtelen megáll, mások felvetették és saját történeteiket írták. Emiatt biztos, hogy munkája jól ismert volt még a kiadvány megjelenése után is. Módszereit idővel átgondolták és végrehajtották lassan; megfigyelte, felvetette a kérdéseket, jegyzeteket vett fel, rendszeresen tette hozzá és módosította a munkáját. A könyv egészében elmondja az athéniak kultúráját a Peloponnészek kultúrájával, különösen a spártaiakkal kapcsolatban. Összességében történelmi könyve rengeteg információt szolgáltatott a háborúról, az ellenfelekről, a technikákról és a különböző kortársak életéről. Munkája volt az első kísérlet az események objektív megismerésére és dokumentálására, ami különösen hasznos az elméleti világ megértéséhez, mitikus és legendás beszámolók és magyarázatok nélkül.
"De a legbátrabbak bizonyosan azok, akiknek a legtisztább víziója a miénk előttük, a dicsőség és a veszély, és mindazonáltal kijönnek, hogy megfeleljenek."
"Mindezen gonoszok oka a kapzsiság és ambíciókból fakadó hatalom vágya volt; és ebből a szenvedélyből folytatta a pártok erőszakos vitáját. "
"A háború nem olyan fegyver, mint a pénz."