A hősi karakter megalkotása a történetmesélés döntő része, és sokkal többet foglal magában, mint egy bátor és erényes figura egyszerű felvázolása. A hős utazásának meghatározása nem a tipikus lineáris narratíva, hanem egy ciklikus minta, amely magában foglalja a hős átalakulását, megpróbáltatásait és végső visszatérését, tükrözve az emberi tapasztalat mélyreható és időtlen aspektusait. Az író útja ebben a törekvésben túlmutat a hős külső cselekedetén, és a karakter belső világába nyúl. A hős ív a narratíva szíve, amely a karakter evolúcióját mutatja be hétköznapi emberből igazi hőssé.
Mind a cselekménydiagramhoz , mind az irodalmi konfliktustípusokhoz kapcsolódóan a „Hős utazása” struktúra olyan szakaszok visszatérő mintája, amelyeken sok hős megy keresztül története során. Joseph Campbell amerikai mitológus, író és előadó fogalmazta meg ezt a ciklust, miután számos mítoszt és történetet kutatott és áttekintett a világ különböző időszakaiból és régióiból. Megállapította, hogy a különböző írók különböző utakra visznek bennünket, mindazonáltal mindegyiküknek közös alapelvei vannak. A hős próbáin, növekedésén és végső diadalán keresztül a narratíva teljes körbe kerül, megtestesítve a hősciklus időtlen mintáját. Az irodalom bővelkedik a hősciklusra vonatkozó példákban, illusztrálva, hogy ez a narratív struktúra átlépi a kulturális határokat, és hogyan marad a történetmesélés alapvető eleme. Ezt a hősciklust az irodalomban Monomítosznak, archetípusnak is nevezik. Joseph Campbell Monomyth legalapvetőbb verziója 12 lépésből áll, míg a részletesebb verziók akár 17 lépésből is állhatnak. Az ő típusú hős utazási diagramja vizuális útitervet nyújt a különböző szakaszok és archetipikus elemek megértéséhez, amelyekkel a főszereplők jellemzően találkoznak átalakuló küldetéseik során. A jobb oldali kerék kiváló kép, hogy megosszák a diákokkal, hogyan történnek ezek a lépések. A Hero utazási diagrampéldái vizuális útitervet adnak a különböző szakaszok és archetipikus elemek megértéséhez, amelyekkel a főszereplők általában találkoznak átalakuló küldetéseik során. A Joseph Campbell által felvázolt monomítoszlépések feltárása során láthatjuk, hogy ezek az univerzális narratív elemek hogyan formáltak számtalan történetet kultúrán és időszakon át.
A történet szerkezetének megválasztása számos tényezőtől függ, beleértve az elmesélni kívánt történet típusát, a célközönséget és az Ön személyes kreatív stílusát. Íme néhány népszerű történetstruktúra, és hogy mikor lehetnek megfelelőek:
Végső soron az Ön számára megfelelő történetstruktúra a kreatív elképzeléseitől, a műfajtól és a közvetíteni kívánt narratívától függ. Dönthet úgy is, hogy különböző struktúrákat kever vagy adaptál történetének egyedi igényeihez. A kulcs az, hogy olyan struktúrát válassz, amely megfelel a történetmesélés céljainak, és hatékonyan bevonja a célközönséget.
A hős utazásának közös témája a személyes átalakulás és növekedés fogalma. A hős útja során a főhős jellemzően jelentős változáson megy keresztül, hétköznapi vagy hibás egyénből hősiesebb, önmegvalósító vagy megvilágosodott karakterré fejlődik. Az átalakulásnak ezt a témáját gyakran kísérik kihívások, próbák és önfelfedezés, így központi és univerzális elemévé válik a hősök utazásáról szóló narratíváknak.
Az archetipikus hős utazásának különböző elemeinek összefoglalója felvázolja a fő négy részt, valamint az egyes részeken belüli különböző szakaszokat. Ez megosztható a diákokkal, és referenciaként használható a hős utazási kerekével együtt az irodalom elemzéséhez.
A kiállítás során a hős a hétköznapi világban tartózkodik, általában a hős otthonában vagy természetes élőhelyén. Mindennapi életükben konfliktusok alakulnak ki, amelyek kalandra hívják a hőst , és int, hogy hagyják el ismerős világukat, hogy valamit keressenek. Előfordulhat, hogy először visszautasítják a hívást , de végül elmennek, tudván, hogy valami fontos akad a mérlegben, és a hívás visszautasítása egyszerűen nem lehetséges.
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
Amint a hős úgy dönt, hogy elhagyja a normális világot, bemerészkedik az ismeretlen világba, és hivatalosan is megkezdte titokzatos kalandját, találkoznak egy mentor figurával (egyes műfajokban egy segítőtárs), és ők ketten együtt lépik át az első küszöböt . Ez az a pont, ahol a visszafordulás nem lehetséges, és ahol a hősnek tesztekkel, szövetségesekkel és ellenségekkel kell találkoznia. A folytatáshoz le kell győzni az olyan akadályokat, mint a tesztek és az ellenségek. A segítők segítik a hőst az utazás során.
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
A kezdeti akadályok leküzdése után a hősi ciklusnak ebben a részében a hős és szövetségesei közelednek . Itt készülnek fel a nagy kihívásra ebben az új vagy különleges világban. A közeledés során a hős megpróbáltatáson megy keresztül, próbára teszi őket, hogy a halál közelébe mutasson. Legnagyobb félelmük néha lelepleződik, és a megpróbáltatásokból a hős új élete vagy újjáéledése születik. Ez az átalakulás a végső elszakadás régi életüktől új életükig. A megpróbáltatások leküzdésére tett erőfeszítéseikért a hős jutalmat kap. A hős megkapja a jutalmat a halállal való szembenézésért. Lehet ünneplés, de fennáll a jutalom elvesztésének veszélye is.
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
Amint a hős eléri célját és elnyerte a jutalmat, a hős és társai elindulnak visszafelé . A hős szeretné befejezni a kalandot, és kincsével visszatérni a hétköznapi világukba. Ezt a szakaszt gyakran feltámadásnak vagy engesztelésnek nevezik. A hős utazási példái, amelyek az engesztelés szakaszát mutatják be, gyakran rávilágítanak a főszereplő belső zűrzavarára és arra a nehéz döntésre, amelyet meg kell hozniuk, hogy megbékéljenek múltjukkal és teljes mértékben magukévá tegyék hősi sorsukat. A hős „egyé válik” önmagával. Ahogy a hős átlépi a küszöböt (az ismeretlenből visszatér a hétköznapi világába), az olvasó a történet csúcspontjához érkezik. Itt a hős utoljára komoly próbára esik. Ez a teszt egy kísérlet korábbi eredményeik visszavonására. Ezen a ponton a hős bejárta a kört, és az utazás elején kialakult nagy konfliktus végre megoldódik. A hazatérés során a hős újra élt eredeti világában, és a dolgok visszaállnak a megszokott kerékvágásba.
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
A monomítosz példák jellemzően egy hősről szólnak, aki kalandra indul, megpróbáltatásokkal és kihívásokkal néz szembe, személyes átalakuláson megy keresztül, és újdonsült bölcsességgel vagy jelentős teljesítménnyel tér haza vagy a társadalomba, így ez a történetmesélési struktúra hatékony és időtlen eszköz a lenyűgöző narratívák megalkotásához.
Az alábbi, Homérosz Odüsszeájához készült hős utazási táblázata az eposz kilencedik osztályának rövidített változatát használja. A Hősi utazás az Odüsszeia eredeti történetében nem lineáris, a media res nyelven kezdődik, latinul „a dolgok közepén”.)
| SZÍNPAD | ÖSSZEFOGLALÁS |
|---|---|
| Hétköznapi világ | Odüsszeusz király otthon van Ithakában, feleségével, Penelopével és újszülött fiával, Telemachusszal. |
| Call to Adventure | Odüsszeusz a trójai háborúba indul. |
| Elutasítás | Nem akarja elhagyni a családját és Trójába hajózni; tudja, hogy hosszú lesz az út. A hős elmerészkedik. |
| Mentor / Segítő | Athéné, a bölcsesség, a kézművesség és a harc istennője Odüsszeusz kalauza. Segíteni akar Odüsszeusznak, bár arra utasították, hogy ne tegye. Megsajnálja őt, miközben más istenek elhagyják Odüsszeuszt, folyamatosan megmentik a haláltól, és útmutatást ad neki, amikor a hős különféle helyzetekbe kerül. |
| Átlépni a Küszöböt | A háború után az istenek dühösek lesznek a görögökre gőgös útjaik miatt. Hatalmas vihar támad, és elfordítja őket az iránytól. |
| Teszt / Szövetségesek / Ellenségek | A hős sok akadállyal szembesül; Odüsszeuszt számos próba meghiúsítja, miközben visszautazik Ithakába:
|
| Megközelítés | Odüsszeusz majdnem hazaér, de csapata kinyitja a táskát, amelyet Aeolus, a szelek istene adott Odüsszeusznak. Amikor a zacskót kinyitják, szél szabadul fel, amely messze elfújja őket Ithakától. Ez megnehezíti a hazatérés végső célját. |
| Megpróbáltatás | Odüsszeuszt az alvilágba küldik, hogy információt keressen, hogy hazavezesse. Ez a küldetés a halál szélére viszi. |
| Jutalom | Phaeacia királya hazaengedi Odüsszeusz átjárót. |
| Út vissza | Más hősökkel ellentétben Odüsszeusz nem kincset keresett. Ehelyett kétségbeesetten próbált elérni az otthonát. Miután visszatér, rájön, hogy házát sokféle kérő lepte el, akik megpróbálják ellopni a feleségét és a palotáját. |
| Engesztelés | Ahelyett, hogy berohanna és megölné az udvarlókat, Odüsszeusz türelmes. Meg akarja tanulni, hogy a felesége hűséges volt-e. Fia és egy hűséges disznópásztor segítségével tervet dolgoz ki. Athéné vén koldusnak álcázza, így észrevétlenül bemehet a házába. Telemachus ellopja a kérők összes fegyverét, és végső tesztet javasolnak. Pénelope feleségül veszi azt a férfit, aki felfűzi Odüsszeusz íját, és egy nyílvesszőt lövöl át egy sor kis körön; lehetetlennek tűnő feladat. |
| Visszatérés | A még mindig koldusnak öltözött Odüsszeusz teljesíti a feladatot, és visszaáll eredeti állapotába. Fiával együtt erőszakkal kiutasítják otthonukból az udvarlókat. Pénelope, látva, hogyan változott Odüsszeusz, próbára teszi, hogy megbizonyosodjon arról, hogy valóban ő az. Azt mondja neki, hogy átköltöztette az ágyukat. Azt válaszolja helyesen, hogy ez lehetetlen lett volna, és minden visszatért a normális kerékvágásba. |
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
Íme, a Pintyek hősi utazásának egyik értelmezése a To Kill a Mockingbird című filmben. Elsőre talán nem úgy tűnik, mint egy hős utazásának példája, mert a főszereplő, Scout gyerek ebben a közös történetben. A regénybeli karakterfejlődése azonban a tipikus monomítoszszerkezetet követi.
| SZÍNPAD | ÖSSZEFOGLALÁS |
|---|---|
| Hétköznapi világ | Álmos Maycomb Alabama, 1930-as évek |
| Call to Adventure | Atticust arra kérik, hogy védje meg Tom Robinsont, a nemi erőszakkal vádolt fekete férfit. |
| Elutasítás | Tisztában van azzal, hogy ez az eset milyen figyelmet fog ébreszteni, és hogy családja ki lesz téve a társadalom kegyetlenségének. Atticus és családja pszichológiai utazása azzal kezdődik, hogy délen harcolnak az erkölcsök és az előítéletek ellen. |
| Mentor / Segítő | Calpurnia gyakran Atticus segítője. Ő a fekete szakácsnője és a gyerekek fegyelmezője. Ő a pintyek átjárója a fekete közösségbe. A regény mentora Miss Maudie, aki Atticushoz hasonlóan hisz az igazságosságban, és barátságot köt a gyerekekkel. |
| A Küszöb átlépése | Ahogy a per elkezdődik, a pintyekkel szembeni ellenségeskedés nő. Bár Atticus tudja, mi lesz az ítélet, megígéri, hogy mindent megtesz Tomért. |
| Teszt / Szövetségesek / Ellenségek | A városlakók közül sokan ellenségekké válnak a tárgyalás során. Megengedik, hogy rasszizmusuk elhomályosítsa ítélőképességüket és erkölcsüket:
|
| Megközelítés | A tárgyalás bűnös ítélettel zárul, de Scout útja még nem ért véget. Még mindig olyan nehézségekkel kell szembenéznie, amelyeket apja részvétele okozott a perben. |
| Megpróbáltatás | Valamivel a tárgyalás után Scout és Jem hazafelé sétálnak. Bob Ewell megtámadja őket. Boo Radley, aki agorafóbiás, elhagyja otthonát, hogy megmentse a gyerekeket, és megöli Ewellt a harcban. |
| Jutalom | Scout és Jem életét megkímélik. |
| Út vissza | Scout erkölcsi nevelést kap, életüket megmentik, és az emberiség jóságába vetett hitét némileg helyreállítja Boo, aki életét kockáztatta értük. |
| Engesztelés | A seriff úgy ítéli meg, hogy Ewell véletlenül halt meg, mondván, hogy a saját késének esett. "Hagyd, hogy a halottak temessék el a halottakat." |
| Visszatérés | A seriff döntése, hogy nem ítéli el Boo-t, visszaállítja Scout és Jem hitét az igazságosságba és az emberiségbe. Míg Atticus eleinte ezt nem tartja helyesnek, Scout elmagyarázza neki, hogy Boo börtönbe küldése olyan lenne, mint egy gúnymadár megölése. Ezek a szavak azt bizonyítják, Scout értékes leckét tanult, és teljes kört járt be útján. |
(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára)
Tudtad, hogy sok népszerű filmnek vannak hősei, akik követik ezt a fajta utazást? Ez igaz! A "Star Wars" filmekben George Lucas hollywoodi filmproducer egy utazást készít Luke Skywalkernek és Leia hercegnőnek. A "The Lion King" című filmben Simba egy olyan kalandon megy keresztül, amely a nagybátyjával, Scarral vívott végső csatában végződik, ami egy jelentős fordulópont a filmben, mielőtt a hős visszatér, hogy megmentse földjét. Az Óz varázslójában Dorothy elvállalja az epikus hős szerepét, miközben Kansas és Óz két világa között ingadoz. Ez csak néhány példa a sok közül Campbell elméletére a filmes szférában.
Hozz létre saját hős utazási példákat a Storyboard That Creator segítségével! Testreszabhatja a projektekhez szükséges részletezési szintet és cellák számát a rendelkezésre álló óraidő és erőforrások alapján.
Az összehasonlító mitológiában a monomítosz vagy a hős utazása olyan szakaszok sorozata, amelyek minden műfajból származó történetekre alkalmazhatók. Egy hősről van szó, akit kalandra hívnak, megpróbáltatáson megy keresztül, eléri célját, és átalakulva tér haza.
A monomítosz vagy a hős utazásának 12 szakasza a következő:
A Hős utazása általában a főszereplő útját követi gyermekkortól vagy fiatal felnőttkortól az érettségig. A növekedés, a kihívások és a változás közös emberi tapasztalatairól szól, amelyek mindannyiunkra vonatkoznak.
A hős utazása a diákok számára fontos, mivel bemutatja a nehézségek leküzdésének lehetőségét, valamint a növekedés és változás lehetőségét, amely mindannyiunkban rejlik. Ez az irodalom és a filmek gyakori témája, amelyet ha a tanulók megértenek, újra és újra képesek lesznek azonosulni. A tanulók számára hasznos lehet a szöveg-ön kapcsolat létrehozása, és ezt a gondolkodásmódot "növekedési gondolkodásmódként" alkalmazhatják saját életükben. Láthatják, hogy saját hősük útján járnak, és mindenki képes leküzdeni az akadályokat céljai elérése érdekében, és pozitív változást befolyásolni saját és mások életében.
A hős utazásának szakaszai több könyvben jelennek meg, mint amennyit a tanulók gondolnak! Íme néhány példa azokra a népszerű könyvekre, amelyek a monomítosz szerkezetet tartalmazzák: