U sukobu između znakova i tehnologije, lik se obično suočava s borbom protiv tehnologije koja je postala suviše moćna ili se koristi od strane druge sile za zlo.
Sukob između znakova i tehnologije predstavlja noviju klasifikaciju vanjskih sukoba, osobito zbog popularnosti tolikih knjiga i filmova s tehnološkim napretkom koji se izvode. Kako tehnologija napreduje, tako i naša sposobnost stvaranja nečega vlastitog uma. Opasnost od tiranske vlade koja koristi ovu tehnologiju za vlastite svrhe uvijek je popularna tema u tim knjigama i filmovima.
U tipičnom scenariju znakova i tehnologije, protagonist obično mora pronaći način da spasi svijet (ili njegov vlastiti život) od tehnologije koja je postala destruktivna. Ponekad to uključuje robote, alternativne svemire, genetske promjene i mutacije, ili druge katastrofe slične znanstvenoj fantastici. U drugim scenarijima, tehnologija je napredovala na način na koji se u početku čini korisnim, ali onda uzrokuje više zla nego dobra i mora se ispraviti ili popraviti. Ponekad to dolazi u obliku naizgled obećavajućeg medicinskog tretmana ili novog načina komunikacije pomoću tehnoloških implantata u ljudskom tijelu.
Iako nije uobičajen, sukob između karaktera i tehnologije u književnosti može biti lik koji ne može držati korak s napredovanjem u tehnologiji ni psihički niti fizički, ili ne vole te napredak jer ih on frustrira. Ovo se vidi u romanu Mitch Albom The Five People You Meet na nebu kada Eddie opetovano izražava svoju frustraciju na Ruby Pier i društvu napredak iz tehnologije na koju je navikao. Svaka vožnja je tako brza, i mora biti veća ili luda nego što su nekoć bili. Dok Eddie može popraviti strojeve, on se osjeća zbunjen i ostavlja za sobom mamacima.
U novini Roberta Louisa Stevensona Čudni slučaj dr. Jekyll i gospodina Hyde gospodina Utterson otkriva užas dr. Jekyllovog spuštanja u znanstveno područje napitaka i pokusa kako bi na koncu doveli svoju zlu stranu u obliku strašnog Gospodine Hyde. Dok je dr. Jekyll pokušavao doživjeti tu mračnu stranu na način koji je ostavio svoju vlastitu savjest jasan, napast da se preobrazi natrag u Hyde naposljetku ga je nadvladao. Napredak u njegovim eksperimentima doveo ga je do točke bez povratka, a Jekyll naposljetku čini sebe, kao Hyde, pio otrov.
Arthur C. Clarke upozorava na potencijalni utjecaj napredovanja tehnološkog ratovanja u svojoj kratkoj priči " Ako vas zaboravim, Oh Zemlja ... " Marvin i njegov otac idu gledati Zemlju iz njihove kolonije na Mjesecu, koja je jedina preživjela skupina ljudi u svom svemiru u tom trenutku. Na Zemlji su postojale velike ratove primjenom nuklearnog oružja, koje je ostavilo Zemlju nesigurno vratiti se već nekoliko generacija. Clarke napušta čitatelja s nadom da će se ljudi jednoga dana moći vratiti, sve dok sjećaju zašto moraju zadržati koloniju koja ide na Mjesec: nadu doma.
Victor Frankenstein nikada nije značio ikakvu štetu s njegovim eksperimentom u romanu Frankensteina Mary Shelley, međutim, liječnikova šivanja dijelova tijela s groblja rodila je čudovište. Dok dr. Frankenstein misli da radi revolucionarnu stvar eksperimentiranjem koje je njegova nedavno otkrivena tajna za dovođenje stvari u život, njegov čudovište širi strah u sebi i mještana. Čudovište u konačnici pretvara svoje znamenitosti na svog stvoritelja i traži ga u osveti zbog stvaranja i uništavanja u životu preziranja i samoće.
U George Orwellovom romanu 1984 , tehnologija se koristi za špijuniranje građana Oceanije i kontrolu svakog aspekta njihovog života. Winstona i ostalih građana promatraju teleskreveri u svojim apartmanima; postoje uređaji za slušanje postavljeni po cijelom gradu; Lice i glas Big Brothera prenose se preko TV-a i zvučnika tijekom cijelog dana; i Winstonov vlastiti posao u Ministarstvu Istine je promjena vijesti iz prošlosti kako bi se prilagodile novim istinama toga dana. U konačnici, soba iznad gospodina Charringtonove trgovine u kojoj Winston i Julia provode ilegalnu vezu otkrivaju skriveni teleskop, a oni su predani vlastima.
U Lois Lowryjev roman Davatelj Jonas živi u društvu koje je naizgled savršeno: nema zločina, vrijeme je regulirano, a Starješine su zadužene za određivanje ljudskih zanimanja i budućnosti. Sposobnost starješina da bilo gdje govori, a darivatelja da prenosi drevne uspomene Jonasu, otkriva naprednu razinu tehnologije koja je gotovo mistična. Ova tehnologija, međutim, koristi se za kontrolu ljudi u njihovom društvu i za ubijanje djece koja ne uspijevaju.