Sikhizam: Povijest i Tradicija

Opće Informacije

Prikaži Aktivnost

Rječnik

Prikaži Aktivnost

Praznici

Prikaži Aktivnost

Sikhske Priče

Prikaži Aktivnost

Plakat za Biografiju

Prikaži Aktivnost

Usporedi i Usporedi

Prikaži Aktivnost

Što je sikizam?

Sikizam je religija koju je prije otprilike 500 godina, 1500. godine, osnovao čovjek po imenu Guru Nanak. Guru Nanak živio je u regiji Punjab u sjevernoj Indiji i Pakistanu. Osoba koja prakticira sikizam naziva se Sikh. Na pandžapskom jeziku Sikh znači učenik ili sljedbenik. Sikizam je monoteistički, što znači da Siki vjeruju i štuju jednog Boga, Waheguru, što znači "Čudesni Gospodar". Sikhi vjeruju da je Bog/Waheguru stvorio svijet i također je dio stvaranja. Svi su dio Božjeg stvaranja i stoga su svi jednaki u Božjim očima. Guru na pandžapskom znači učitelj ili prosvjetitelj. Oni su oni koji vas vode iz tame neznanja u svjetlo znanja i razumijevanja. Siki slijede učenje Guru Nanaka zajedno s njegovih devet nasljednika i Svetu knjigu, Guru Granth Sahib . Danas u svijetu postoji oko 26 milijuna Sikha, što je 0,3% stanovništva. Siki čine oko 2% indijskog stanovništva jer su pretežno hinduisti. Međutim, u regiji Pandžab Siki čine 60% stanovništva. Sikhi su također migrirali diljem svijeta s približno 850.000 u Velikoj Britaniji, 470.000 u Kanadi, 700.000 u Sjedinjenim Državama, 100.000 u Keniji, Ugandi i Tanzaniji, 125.000 u Australiji i 100.000 u Maleziji. Druge riječi za sikizam su Sikhi, Gursikhi i Gurmat.

Pet velikih rijeka teče kroz regiju Pandžab, čineći je bogatom i plodnom zemljom koja je tisućljećima podržavala različite civilizacije. Bio je to dom civilizacije doline Inda koja je jedna od najstarijih civilizacija u povijesti, a regija je raskrižje koje su napali Perzijanci, Grci, Srednji Azijci, Mughali i Britanci. Neke od najvećih svjetskih religija, hinduizam, budizam, islam i džainizam, tijekom povijesti su napredovale u regiji Pandžab, stvarajući bogatu i raznoliku kulturu koja se tamo vidi danas.

Guru Nanak

Utemeljitelj sikizma, Guru Nanak, rođen je 15. travnja 1469. u selu Talwandi u pakistanskoj regiji Punjab. Danas je poznat kao Nankana Sahib. Mjesto rođenja Guru Nanaka jedno je od najvažnijih vjerskih mjesta za Sikhe danas. Za Gurua Nanaka se kaže da je od djetinjstva bila izuzetna i mudra osoba. U to vrijeme dominantne religije u regiji bili su hinduizam i islam. Guru Nanak rođen je u hinduističkoj obitelji, ali se ubrzo jako zainteresirao za proučavanje obje religije. Bio je hvaljen kao veliki učenjak, pjesnik i filozof, a poštovali su ga i muslimani i hindusi.

Jednog dana, Guru Nanak se kupao u rijeci Bain i nestao. Svi su mislili da se utopio. Međutim, tri dana kasnije, ponovno se pojavio i priča se da je tijekom ta tri dana imao zajedništvo s Bogom, upoznavajući istinu o Bogu i svemiru. Po povratku, Guru Nanak je rekao: "Bog nije ni hinduista ni musliman", što znači da je Bog bio za sve. Guru Nanak je vjerovao da je Bog posvuda i vjerovao je da, iako svatko može imati različit put do Boga kroz različite religije, to je sve isti Bog. Guru Nanak je rekao: „Postoji samo jedan Bog. Njegovo ime je Istina ... On je bez mržnje ... On je izvan ciklusa rađanja i umiranja. On je samoosvijetljen. ” Guru Nanak je proveo ostatak svog života poučavajući, pišući i putujući kako bi širio Božju riječ.

Guru Nanak govorio je protiv mizoginije i okrutnosti prema ženama koje su bile uobičajene za to razdoblje. Propovijedao je da su svi ljudi jednaki bez obzira na kastu ili klasu, spol, vjeru ili rasu. Kaže se da je pokrenuo langar , zajedničku kuhinju koja nudi besplatne obroke svima bez obzira na podrijetlo. Tijekom svog života, Guru Nanak krenuo je na četiri različita putovanja pod nazivom 'Udasi' kako bi širio svoje poruke i učenja o Bogu. Putovao je u mnoga mjesta diljem Indije, Afganistana, Perzije i Arapskog poluotoka zajedno sa svojim sljedbenicima, od kojih su neki bili Bhai (brat) Mardana, Bhai Lahana, Bhai Bala i Bhai Ramdas. Kroz svoja putovanja širio je poruku da Bog postoji i da je Njegova božanska iskra prisutna u svim živim bićima. Rekao je: "Čak se ni kraljevi i carevi s gomilom bogatstva i golemom vladavinom ne mogu usporediti s jednim mravom ispunjenim Božjom ljubavlju." Vjerovao je da će se pokazivanjem ljubavi i pomaganjem drugima sjediniti s Bogom. Sikizam uči da su istina, suosjećanje, zadovoljstvo, poniznost i ljubav najviše vrline. Guru Nanak propovijedao je tri glavna načela:

1. Naam Japna: Usredotočenje na Boga kroz meditaciju.
2. Kirat Karni; Zaraditi pošten život za dobrobit sebe, svoje obitelji i društva
3. Vand Chakna: Nesebično služeći drugima i dijeleći svoj prihod i resurse na dobrobit čovječanstva.

Sikizam dijeli neke sličnosti s islamom (vjera u jednog Boga) i hinduizmom (vjera u reinkarnaciju). Međutim, to je njezina posebna i jedinstvena religija i ne treba je zabunom smatrati granom niti izdanakom bilo koje od njih. Ima svog osnivača, Guru Nanaka, vlastite spise, Guru Granth Sahib, svoje ceremonije i bogomolje zvane gurdwara . 22. rujna 1539. Guru Nanak je preminuo. Prije smrti izjavio je da će njegova učenica Lahana biti njegova nasljednica. Lahana je postala Guru Angad Dev.

Deset gurua

Sikizam slijedi učenje Gurua Nanaka i njegovih deset nasljednika. Deset gurua su:

1. Guru Nanak (1469.-1539.)
2. Guru Angad (1504-1552)
3. Guru Amar Das (1479.-1574.)
4. Guru Ram Das (1534.-1581.)
5. Guru Arjan (1563-1606)
6. Guru Hargobind (1595-1644)
7. Guru Har Rai (1630-1661)
8. Guru Har Krišna (1656-1664)
9. Guru Tegh Bahadur (1621-1675)
10. Guru Gobind Singh (1666-1708) (Posljednji ljudski guru)

Kad je Guru Nanak umro 1539., Mughali su preuzeli kontrolu nad većim dijelom sjeverne Indije, a tenzije su rasle između muslimanskih vladara i lokalnih hindusa i sika. To bi utjecalo na događaje oko sukcesivnih gurua. Četvrti guru, Guru Ram Das, osnovao je grad koji je svet za Sikhe, nazvan Ramdaspur, danas nazvan Amritsar u Pandžabu u Indiji. Peti guru, Guru Arjan, sastavio je učenja, spise i himne gurua uključujući Guru Nanaka u Adi Granth, prvu sikhsku svetu knjigu. Guru Arjan je u Ramdaspuru izgradio i Harmandir sahib (koji se naziva i Hari Mandir), danas poznat kao Zlatni hram, jedno od najsvetijih mjesta u sikizmu. Guru Arjan je također prvi sikhski mučenik. Mogalski car Jahangir, ugrožen sve većom političkom moći Guru Arjuna, zatvorio je Guru Arjuna i mučio ga pokušavajući natjerati da se odrekne svoje vjere. Kad je to odbio, Guru Arjun je bio mučen mnogo dana dok nije umro, što ga je učinilo mučenikom svoje vjere.

Nakon smrti Gurua Arjuna, njegov sin Guru Hargobind postao je 6. guru. Djelomično zbog nasilne smrti svog oca, Guru Hargobind vjerovao je da Sikhi moraju usvojiti vojnu taktiku kako bi se zaštitili od vjerskih progona. Guru Hargobind cijenjen je kao svetac ratnik. Nosio je dva mača (jedan za duhovno područje i jedan za vremensko područje) koji se danas vide u sikhskom simbolu, Khandi . Guru Hargobind vladao je do svoje smrti 1644. Njegov unuk, Guru Har Rai naslijedio ga je kao 7. guru. Nakon smrti Guru Har Raija, njegov sin Guru Har Krishan postao je osmi vođa Sikha do njegove prerane smrti od velikih boginja. U ovom trenutku, najmlađi sin Gurua Hargobinda, Guru Tegh Bahadur postao je deveti guru i vladao je do 1675. Njegovo ime znači "hrabri nositelj mača", jer je Guru Tegh Bahadur bio poznat po tome što je bio veliki ratnik. U to vrijeme Mogulskim carstvom su vladali Shah Jahan i kasnije Aurangzeb, obojica careva koji su bili poznati po vjerskom ugnjetavanju. Guru Tegh Bahadur sebe je vidio kao branitelja od vjerskih progona ne samo za sikhe, već i za sve religije. Mugalski car Aurangzeb dao je zarobiti i mučiti gurua Tegha Bahadura u pokušaju da ga natjera da pređe na islam. Guru Tegh Bahadur je to odbio i ubijen je. Poznat je kao drugi Sikhski guru koji je mučenički ubijen zbog svoje vjere. Gurua Tegha Bahadura tada je naslijedio deseti guru, Guru Gobind Singh.

Guru Gobind Singh predstavio je koncept Khalse . Khalsa je trebao biti čista srca i uma i biti spreman boriti se protiv ugnjetavanja gdje god se ono našlo. Muškarci koji su kršteni kao Khalsa usvajaju naziv Singh, što znači lav, dok žene usvajaju ime Kaur, što znači princeza. Guru Gobind Singh također je stvorio 5K koji su fizički primjeri Khalsa inicijacije i predanosti Guruu i Bogu:

1. Kesh (nešišana kosa kao simbol odanosti Bogu)
2. Kara (čelična narukvica koja simbolizira jedinstvo s Bogom i Khalsom)
3. Kanga (češalj koji je znak čistoće)
4. Kirpan (mač koji je simbol obrane od vjerskih progona)
5. Kachera (pamučne gaće koje su simbol samopoštovanja i samokontrole)

Guru Granth sahib

Guru Gobind Singh također je stvorio konačnu kompilaciju svete knjige sikizma. Dodao je 115 himni iz mučeničkog Gurua Tegha Bahadura u Adi Granth, zajedno sa spisima gurua i svetaca iz hinduističke i muslimanske vjere. Ova posljednja sikhska sveta knjiga naziva se Guru Granth Sahib . Guru Gobind Singh izjavio je da će Guru Granth Sahib biti 11. i posljednji guru, Vječni Guru. Sveta knjiga je zapravo živi guru i cijenjena je i štovana kao takva. Guru Granth Sahib se drži pod nadstrešnicom na podignutoj platformi u svakoj gurdvari. Sikhi u njegovom prisustvu skidaju cipele i nikada im ne okreću leđa. Čitanje cijelog Guru Granth sahiba uobičajeno je na svakom većem sikhskom festivalu, koji traje oko 48 sati! Svugdje gdje se čuva Guru Granth sahib postaje sikhovsko mjesto obožavanja. Stoga bi to mogla biti soba u nečijoj kući ili zasebna zgrada ili hram.

Gurdwara

Sikhski hram naziva se gurdwara što znači "ulaz do gurua". Bogoslužja se obično održavaju nedjeljom. Prilikom ulaska u hram, sikhi skidaju cipele, pokrivaju glavu i često peru ruke i noge. Klanjaju se ispred Svete knjige ili Guru Granth Sahiba. Nema stolica i svi sjede na podu jednaki. Granthi je osoba odgovorna za čitanje svete knjige Sikha tijekom javnog bogoslužja u gurdvari. Granthi nije svećenik, jer sikizam nema hijerarhiju ili svećenstvo. Granthi može biti muškarac ili žena. Tijekom bogoslužja pjevaju se kirtan ili napjevi, molitve i himne te se dijeli "karah prasad", ponuda hrane od šećera, maslaca i brašna. Usluga završava langar -om , besplatnim obrokom u zajednici koji dobrovoljno pripremaju i poslužuju. U gurdvari postoje četiri vrata koja se nazivaju vrata mira, sredstava za život, učenja i milosti. Suočeni su s četiri kardinalna smjera koji simboliziraju da su ljudi iz cijelog svijeta dobrodošli. Ljudi su dobrodošli u gurdvaru bez obzira na podrijetlo, rasu, vjeru, kastu ili spol, jer je temelj vjere Sikha otvorenost i jednakost za sve. Gurdwara također ima stalno upaljenu svjetiljku koja simbolizira da je svjetlo Gurua uvijek otvoreno i svima dostupno. Glavni hram Sikha je Hari Mandir, ili Zlatni hram, u Amritsaru, Pandžab, Indija. Dizajnirao ga je 5. guru, Guru Arjan. Hari Mandir znači "Božja kuća" na pandžapskom jeziku. Hari Mandir ima najveću besplatnu kuhinju na svijetu s langarom koji svakodnevno hrani 100.000 ljudi! Proglašen je najposjećenijim mjestom na svijetu.

Simboli i pozdravi

Univerzalni simbol sikizma je Khanda . Ima središnji mač za vjerovanje u jednoga Boga, Chakkar (krug) za jedinstvo i kontinuitet Boga, i dva prekrižena kirpana (mačevi) koji predstavljaju i duhovne i društvene obveze. Drugi vanjski simbol sikizma je turban . Sikhi muškarci nose turbane kako bi pokrili svoju dugu kosu i pokazali jedinstvo sa drugim Sikhima širom svijeta. Mlađi dječaci neobrezanu kosu nose na vrhu, prekrivenom komadom tkanine zvanom patka. Sikhske žene također često pokrivaju kosu dugim šalom zvanim dupatta, ili mogu nositi i turbane. Uobičajeni pozdravi u sikizmu su "Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru Ji ki Fateh", što znači "Khalsa pripada Bogu, pobjeda pripada Bogu" i "Sat Sri Akal", što znači "Besmrtan Bog je istina".

Obredi blagdana i blagdana

Siki imaju posebnu ceremoniju imenovanja nakon rođenja djeteta koja se zove Nam Karan . Ime se bira tako da granthi otvori svetu knjigu Guru Granth Sahib na bilo kojoj stranici i pročita pjesmu na toj stranici. Prvo slovo prve riječi himne tada postaje prvo slovo imena djeteta. Kad se izabere ime koje počinje s tim slovom, s radošću se objavljuje skupštini.

Sikhi su službeno inicirani u Khalsu tijekom ceremonije pod nazivom Amrit Sanchar . Iako je bilo kome u bilo kojoj dobi dopušteno sudjelovati u ceremoniji, to se obično čini nakon početka adolescencije oko 13. godine. Tada osoba vjeruje da je spremna preuzeti odgovornosti sikizma, pokazati svoju odanost Bogu i složiti se nositi Five Ks. Kandidati kleknu na jedno koljeno i daju im piti amrit (svetu vodu). Također se posipa po njihovim očima i po kosi.

Ceremonije vjenčanja sikha zovu se Anand Karaj . Tijekom svečanosti, iz Guru Granth Sahiba se čita Sveto pismo, a mladenci i četiri puta također obilaze Guru Granth Sahib kako bi pokazali svoju odanost. Osim toga, čitaju se molitve i pjevaju himne.

Siki vjeruju da je tijelo posuda za dušu i da je smrt prirodan proces koji je prilika da se duša reinkarnira ili ponovno sjedini s Bogom. Nakon smrti, tijelo je kremirano, a pepeo je ili zakopan ili svečano razasut po tekućoj vodi, poput rijeke ili oceana. Sprovod sikha naziva se Antam Sanskaar i usmjeren je na slavljenje života osobe.

Postoji mnogo sikhskih festivala i blagdana tijekom cijele godine. Kalendar koji se koristi u sikizmu naziva se Nanakshahi kalendar, koji je solarni kalendar. Temelji se na promjenama u prirodi koje su uočene tijekom dvanaestomjesečnog ciklusa u godini. Zbog toga blagdani padaju na različite dane, ali otprilike u isto vrijeme svake godine. Neki od velikih praznika su:

• Rođendan Gurua Nanaka, koji se slavi u kasnu jesen
• Rođendan Gurua Gobind Singha, proslavljen krajem prosinca
• Hola Mohalla, koja se održava u veljači/ožujku, festival je s natjecanjima u atletici, jahanju i borilačkim vještinama
• Vaisakhi ili Baisakhi, koji se održava u ožujku/travnju, proslava je Nove godine
• Bandi Chhor Divas, koji se održava u listopadu/studenom, festival je koji se podudara s hinduističkim festivalom Diwali. Slavi Hargobind, šesti Guru.

Sikizam uči da su svi jednaki bez obzira na spol, rasu, vjeru ili kastu. Sikhi vjeruju da se odanošću Bogu, poštenim životom i služenjem drugima može živjeti dobrim životom, a nakon smrti ponovno se spojiti s božanskim.

Bitna pitanja za sikizam

1. Kada i gdje je nastao sikizam?
2. Koja su važna vjerovanja i blagdani u sikizmu?
3. Koji su predmeti ili simboli važni ili sveti u sikizmu?
4. Gdje su danas njegovi sljedbenici i koliko ljudi diljem svijeta prakticira sikhizam?
5. Kako obožavaju Sikhi i tko su njihovi duhovni vođe?