एलिजाबेथ जॉर्ज स्पीयर द्वारा ब्लैक पॉन्ड की चुड़ैल

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ऐतिहासिक संदर्भ

ब्लैकबर्ड तालाब की चुड़ैल पढ़ने वाले छात्रों को इसके ऐतिहासिक संदर्भ पर कुछ पृष्ठभूमि की आवश्यकता हो सकती है। सत्रहवीं शताब्दी में ब्रिटिश औपनिवेशिक साम्राज्य की एक बुनियादी समझ छात्रों को कनेक्टिकट और बारबाडोस के बीच संबंध को समझने में मदद करेगी। अधिक जानकारी के लिए बारबाडोस के औपनिवेशीकरण पर एक सहायक पृष्ठभूमि खोजें।

उपन्यास में पुराणों के रीति-रिवाजों और विश्वासों का भी भारी संदर्भ दिया गया है। जबकि सभी पात्र प्यूरिटन नहीं हैं, वेदर्सफ़ील्ड में प्यूरिटन आस्था प्रमुख शक्ति है। हालांकि कई प्यूरिटन ने प्रतिबंधात्मक धार्मिक कानूनों से बचने के लिए इंग्लैंड छोड़ दिया, इसने उन्हें अपने स्वयं के लागू करने से नहीं रोका। एक नैतिक समाज के लिए उनकी दृष्टि ने उनकी बस्तियों की कानूनी और सामाजिक प्रथाओं को आकार दिया। प्यूरिटन लोग प्रार्थना, पवित्र पठन और कड़ी मेहनत को महत्व देते थे, और फैंसी ड्रेस, मूर्खतापूर्ण खेल और धर्मनिरपेक्ष गीतों और किताबों पर ध्यान देते थे। वे उम्मीद करते थे कि सभी विश्वासी बाइबल की शिक्षाओं का पालन करें और महिलाओं और बच्चों से अपने पति और पिता की आज्ञा का पालन करने की अपेक्षा करें।

सामाजिक अपेक्षाएं और यहां तक कि स्थानीय कानून भी इसी सख्त मानसिकता पर आधारित थे। कुख्यात डायन परीक्षणों की तुलना में यह कहीं अधिक स्पष्ट नहीं था। पापपूर्ण अवज्ञा के अपने डर में, कई प्यूरिटन लोगों ने शैतान को उन लोगों के कार्यों में काम करते देखा जो अपनी जीवन शैली से अलग हो गए थे। जो महिलाएं और पुरुष प्यूरिटन मान्यताओं से असहमत थे और अजीब तरह से दिखते या काम करते थे, उन्हें कभी-कभी शैतान द्वारा मोहित माना जाता था। सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, जादू टोना के लिए दर्जनों लोगों को मार डाला गया था, सबसे प्रसिद्ध 1690 के सलेम विच ट्रायल में।

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ब्लैकबर्ड तालाब की चुड़ैल कनेक्टिकट उपनिवेशवादियों और अंग्रेजी सरकार के बीच राजनीतिक तनाव को भी उजागर करती है। हालांकि क्रांतिकारी युद्ध से लगभग एक सदी पहले, 1680 के दशक में कई उपनिवेशवादियों ने पहले ही महसूस किया था कि एक अमेरिकी उपनिवेश में रहने से उन्हें ब्रिटिश सरकार से एक निश्चित मात्रा में स्वायत्तता प्राप्त होती है। वास्तव में, यही कारण है कि कई प्यूरिटन पहले स्थान पर अमेरिका आए। उपनिवेशों में धार्मिक स्वतंत्रता संभव थी क्योंकि इंग्लैंड में ही एंग्लिकन चर्च का प्रभुत्व उसके क्षेत्रों में लागू नहीं था। 1662 में, कनेक्टिकट की कॉलोनी को किंग चार्ल्स द्वितीय से एक चार्टर प्रदान किया गया था जिसने कॉलोनी को एक निश्चित मात्रा में स्व-सरकार और क्राउन से प्रत्यक्ष निरीक्षण से स्वतंत्रता प्रदान की थी। 1685 में, हालांकि, चार्ल्स द्वितीय की मृत्यु हो गई और उनके उत्तराधिकारी, किंग जेम्स द्वितीय ने चार्टर का सम्मान करने से इनकार कर दिया। उन्होंने कई उपनिवेशों को न्यू इंग्लैंड के डोमिनियन नामक एक ही क्षेत्र में समेकित किया और डोमिनियन के रॉयल गवर्नर के रूप में अपने नियुक्त सर एडमंड एंड्रोस को स्थापित किया।

इन सभी परिवर्तनों के साथ, उपनिवेशवादियों ने खुद को वैचारिक आधार पर विभाजित पाया, जैसा कि उपन्यास के पात्र करते हैं। कुछ, जैसे रेवरेंड बुल्केले, राजा और उसके राज्यपाल के प्रति वफादार महसूस करते थे, लेकिन मैथ्यू वुड और विलियम एशबी जैसे अन्य लोगों ने स्वायत्तता के नुकसान पर आपत्ति जताई। इस स्वायत्तता को बनाए रखने के प्रयास में, कई लोगों ने 1662 के चार्टर को छिपाने की साजिश रची ताकि राज्यपाल इसे अमान्य न कर सके। हालांकि विलियम एशबी ने द विच ऑफ ब्लैकबर्ड पॉन्ड में अपने छिपने के स्थान का खुलासा नहीं किया, लेकिन इतिहास हमें बताता है कि उपनिवेशवादियों ने चार्टर को एक ओक के पेड़ के तने में छिपा दिया था, जिसे तब से चार्टर ओक के रूप में जाना जाता है। बाद में, जब राजा जेम्स द्वितीय को पदच्युत कर दिया गया, तो उपनिवेशवादियों ने चार्टर को उसके छिपने के स्थान से हटा दिया और इसके विशेषाधिकारों को और 120 वर्षों के लिए बहाल कर दिया। अधिक संदर्भ प्रदान करने के लिए आप प्रसिद्ध चार्टर ओक की कहानी के बारे में अधिक जान सकते हैं।

ब्लैकबर्ड तालाब की चुड़ैल के लिए आवश्यक प्रश्न

1. लोग उनसे क्यों डरते हैं जो अलग हैं? एक समुदाय के लिए "अलग" लोग क्या लाभ ला सकते हैं?
2. पात्रों का प्यूरिटन विश्वास उनके समाज को सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरीकों से कैसे प्रभावित करता है?
3. 17वीं शताब्दी के न्यू इंग्लैंड में उपनिवेशवादियों को किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा?
4. हमारी पहचान को आकार देने में समुदाय, परिवार और देश की क्या भूमिका है?
5. किताब के दौरान किट टायलर कैसे बदलता और बढ़ता है?

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