סיכיזם: היסטוריה ומסורות

סיקיזם נהוג על ידי כ -26 מיליון איש והוא הדת החמישית בגודלה בעולם. זוהי גם אחת הדתות הצעירות בעולם שכן היא נוסדה בסביבות 1500 לספירה באזור פונג'אב שבצפון הודו ופקיסטן על ידי המורה הדתי גורו נאנק. פירוש המילה סיק בפונג'אבי הוא תלמידו של אלוהים. חסיד הסיכיזם סוגד לאל אחד ושואף לחיות חיים שלווים של כנות, צדקה, שוויון ואמונה.

מידע כללי

הצג פעילות

אוצר מילים

הצג פעילות

חגים

הצג פעילות

סיפורים סיקיים

הצג פעילות

פוסטר ביוגרפיה

הצג פעילות

להשוות ולהנגיד

הצג פעילות

מהו סיקיזם?

סיקיזם היא דת שהוקמה לפני כ -500 שנה בשנת 1500 לספירה על ידי אדם בשם גורו נאנק. גורו נאנק התגורר באזור פונג'אב שבצפון הודו ופקיסטן. אדם העוסק בסיקיזם נקרא סיקי. בשפת הפנג'אבי פירושו של סיקי הוא תלמיד או חסיד. סיקיזם הוא מונותאיסטי, כלומר הסיקים מאמינים באלוהים אחד ופולחן, ווהגורו, שפירושו "לורד מופלא". הסיקים מאמינים שאלוהים/ווהגורו ברא את העולם והוא גם חלק מהיצירה. כולם חלק מהיצירה של אלוהים ולכן כולם שווים בעיני אלוהים. גורו בפונג'אבי פירושו מורה או מאיר עיניים. הם אלה שמביאים אותך מחושך הבורות אל אור הידע וההבנה. הסיקים עוקבים אחר תורתו של גורו נאנק יחד עם תשעת יורשיו וספר הקודש, הגורו גרנת סאהיב . כיום, ישנם כ -26 מיליון סיקים ברחבי העולם שהם 0.3% מהאוכלוסייה. הסיקים מהווים כ -2% מאוכלוסיית הודו מכיוון שהיא בעיקר הינדית. עם זאת, באזור פונג'אב, הסיקים מהווים 60% מהאוכלוסייה. סיקים היגרו גם ברחבי העולם עם כ -850,000 בבריטניה, 470,000 בקנדה, 700,000 בארצות הברית, 100,000 בקניה, אוגנדה וטנזניה, 125,000 באוסטרליה ו -100,000 במלזיה. מילים אחרות לסיכיזם הן סיחי, גורסיכי וגורמת.

חמישה נהרות גדולים עוברים באזור פונג'אב, מה שהופך אותה לאדמה עשירה ופורייה שתמכה בתרבויות שונות במשך אלפי שנים. זה היה ביתם של תרבות עמק האינדוס שהיא אחת התרבויות הוותיקות בהיסטוריה והאזור מהווה צומת דרכים אליה פלשו הפרסים, היוונים, מרכז אסיה, המוגולים והבריטים. כמה מהדתות הגדולות בעולם, ההינדואיזם, הבודהיזם, האיסלאם והג'איניזם, שגשגו כולן באזור הפנג'אב לאורך ההיסטוריה, ויצרו את התרבות העשירה והמגוונת הנראית שם כיום.

גורו נאנק

מייסד הסיכיזם, גורו נאנק, נולד ב -15 באפריל 1469 בכפר בשם טלוונדי שבחבל פונג'אב שבפקיסטן. כיום הוא ידוע בשם ננקנה סאהיב. אתר הולדתו של גורו נאנק הוא אחד האתרים הדתיים החשובים ביותר עבור הסיקים כיום. על גורו נאנק היה אדם יוצא דופן וחכם מאז ילדותו. באותה תקופה הדתות הדומיננטיות באזור היו הינדואיזם ואיסלאם. גורו נאנק נולד למשפחה הינדית אך עד מהרה התעניין מאוד בחקר שתי הדתות. הוא זכה לשבחים כמלומד, משורר ופילוסוף דגול וזכה לכבוד על ידי המוסלמים וההינדים כאחד.

יום אחד, גורו נאנק רחץ בנהר ביין ונעלם. כולם חשבו שהוא טבע. עם זאת, שלושה ימים לאחר מכן, הוא הופיע שוב ואומרים שבמהלך שלושת הימים האלה היה לו קשר עם אלוהים, ולמד את האמת של האל והיקום. עם שובו, אמר גורו נאנק, "אלוהים אינו הינדי ואינו מוסלמי", כלומר אלוהים היה לכולם. גורו נאנק האמין שאלוהים נמצא בכל מקום והאמין שלמרות שלכל אחד יש דרך אחרת לאלוהים דרך דתות שונות, זה הכל אותו אלוהים. גורו נאנק אמר: "יש רק אל אחד. קוראים לו אמת ... הוא ללא שנאה ... הוא מעבר למעגל הלידות והמוות. הוא מואר בעצמו. " גורו נאנק הקדיש את שארית חייו ללמד, לכתוב ולנסוע להפיץ את דבר ה '.

גורו נאנק התבטא נגד הנשמה והאכזריות כלפי נשים שהייתה מקובלת בתקופת הזמן. הוא הטיף שכל בני האדם שווים ללא קשר לקסטה או מעמד, מין, דת או גזע. אומרים שהוא התחיל את ה Langar , שהוא המטבח המשותף המציע ארוחות חינם לכולם ללא קשר לרקע. במהלך חייו יצא גורו נאנק לארבעה מסעות שונים בשם 'אודאסי' כדי להפיץ את מסריו ותורתו על אלוהים. הוא נסע למקומות רבים ברחבי הודו, אפגניסטן, פרס וחצי האי ערב יחד עם חסידיו, חלקם היו בהאי (אח) מרדנה, בהאי להאנה, בהאי בלא ובחי רמדאס. לאורך מסעותיו הוא הפיץ את המסר שאלוהים קיים ושהניצוץ האלוהי שלו קיים בכל היצורים החיים. לדבריו, "אפילו מלכים וקיסרים עם ערימות של עושר ושליטה עצומה אינם יכולים להשוות לנמלה אחת מלאה באהבת אלוהים." הוא האמין שעל ידי הפגנת אהבה ועזרה לזולת, יתאחד עם אלוהים. הסיכיזם מלמד שאמת, חמלה, שביעות רצון, ענווה ואהבה הן המעלות הגבוהות ביותר. גורו נאנק הטיף לשלושה עקרונות עיקריים:

1. Naam Japna: התמקדות באלוהים באמצעות מדיטציה.
2. קריית קרני; להתפרנס בכנות כדי להועיל לעצמי, למשפחה ולחברה
3. וואנד צ'אקנה: משרת אחרים ללא אנוכיות ומשתפים את הכנסתו ומשאביו לטובת האנושות.

הסיכיזם חולק כמה נקודות משותפות עם האסלאם (אמונה באל אחד) והינדואיזם (אמונה בגלגול נשמות). עם זאת, זוהי הדת הייחודית והייחודית שלה ואסור לטעות כענף או כשלוחה של אף אחת מהן. יש לו מייסד משלו, גורו נאנק, כתבי הקודש שלו, הגורו גרנת סאהיב, טקסים משלה ובתי פולחן הנקראים גורדווארה . ב- 22 בספטמבר 1539 נפטר גורו נאנק. לפני מותו הכריז שתלמידו להאנה יהיה יורשו. להאנה הפך לגורו אנגאד Dev.

עשרת הגורואים

הסיכיזם עוקב אחר תורתם של גורו נאנק ועשרת יורשיו. עשרת הגורואים הם:

1. גורו נאנק (1469-1539)
2. גורו אנגאד (1504-1552)
3. גורו עמר דאס (1479-1574)
4. גורו ראם דאס (1534-1581)
5. גורו ארז'אן (1563-1606)
6. גורו הרגובינד (1595-1644)
7. גורו הר ראי (1630-1661)
8. גורו הר קרישנה (1656-1664)
9. גורו טגה בהאדור (1621-1675)
10. גורו גובינד סינג (1666-1708) (הגורו האנושי האחרון)

כאשר מת גורו נאנק בשנת 1539, השתלטו המוגולים על רוב צפון הודו והמתח גדל בין שליטים מוסלמים להינדים וסיקים מקומיים. זה ישפיע על אירועים סביב גורואים עוקבים. הגורו הרביעי, גורו ראם דאס, הקים את העיר המקודשת לסיקאים בשם רמדספור, שנקראת היום אמריצר בפנג'אב, הודו. הגורו החמישי, גורו ארג'אן, ריכז את תורתו, כתביו ופזמוניו של הגוראים, כולל גורו נאנק לתוך עדי גרנט, ספר הקודש הראשון של הסיקים. ברמדספור בנה גורו ארז'אן גם את הרמאנדיר סאהיב (המכונה גם הארי מנדיר), המכונה כיום מקדש הזהב, אחד האתרים הקדושים ביותר בסיכיזם. גורו ארז'אן הוא גם השאהיד הסיקי הראשון. הקיסר המוגולי ג'האנגיר, המאוים בכוחו הפוליטי הגדל של גורו ארג'ון, כלא את גורו ארג'ון ועינה אותו כדי לנסות לגרום לו לוותר על אמונתו. כאשר סירב, גורו ארג'ון עונה ימים רבים עד למותו, מה שהפך אותו לשהיד באמונתו.

לאחר מותו של גורו ארג'ון, בנו גורו הרגובינד הפך לגורו השישי. בין היתר בשל מותו האלים של אביו, גורו הרגובינד האמין כי הסיקים צריכים לנקוט טקטיקות צבאיות כדי להגן על עצמם מפני רדיפות דתיות. גורו הרגובינד נערץ כקדוש לוחם. הוא לבש שתי חרבות (אחת לתחום הרוחני ואחת לתחום הזמני) הנראות בסמל הסיקי, החאנדה , כיום. גורו הרגובינד שלט עד מותו בשנת 1644. נכדו, גורו הר ראי, ירש אותו כגורו השביעי. לאחר מותו של גורו הר ראי, בנו גורו הר קרישן הפך למנהיג הסיקי השמיני עד מותו בטרם עת מאבעבועות שחורות. בשלב זה, בנו הצעיר של גורו הרגובינד, גורו טגה בהאדור, הפך לגורו התשיעי ושלט עד 1675. פירוש שמו הוא "שוער החרב האמיץ", כיוון שגורו טגה בהאדור היה ידוע בלוחם גדול. בתקופה זו נשלטה האימפריה המוגולית על ידי שאה ג'האן ומאוחר יותר אוראנגזב, שני הקיסרים שהיו ידועים בדיכוי דתי. גורו תגה בהאדור ראה עצמו כמגן מפני רדיפות דתיות לא רק עבור הסיקים אלא עבור כל הדתות. הקיסר המוגולי אוראנגזב הכניס את גורו טגה בהאדור ללכוד ולעונה במאמץ לגרום לו להתאסלם. גורו תגה בהאדור סירב ונהרג. הוא ידוע בתור הגורו הסיקי השני ששהה על אמונתו. גורו טגה בהאדור ירש אז את הגורו העשירי, גורו גובינד סינג.

הגורו גובינד סינג הציג את מושג הח'לסה . חאלסה אמור להיות בעל לב ונפש טהורים ולהיות מוכן להילחם בדיכוי בכל מקום שהוא נמצא. גברים הטבולים כחאלסה מאמצים את התואר סינג, שפירושו אריה, ואילו נשים מאמצות את שמו של קאור, שפירושו נסיכה. גורו גובינד סינג יצר גם את 5Ks שהם הדוגמאות הפיזיות של חניכה וחסידות של ח'אלסה לגורו ולאלוהים:

1. קש (שיער לא גזור כסמל של מסירות לאלוהים)
2. קארה (צמיד פלדה המסמל אחדות עם אלוהים והחאלסה)
3. קאנגה (מסרק שהוא סימן לניקיון)
4. קירפן (חרב המהווה סמל להגנה מפני רדיפות דתיות)
5. קצ'רה (תחתוני כותנה שהם סמל של כבוד עצמי ושליטה עצמית)

הגורו גרנת סאהיב

הגורו גובינד סינג יצר גם את האוסף הסופי של הספר הקודש של הסיכיזם. הוא הוסיף 115 מזמורים מהגורו הטגו בהאדור המעונה לעדי גרנת, יחד עם כתבי קודש של גורואים וקדושים מהדת ההינדית והמוסלמית. ספר הקודש הסיקי האחרון הזה נקרא גורו גרנת סאהיב . הגורו גובינד סינג הכריז כי הגורו גרנת סאהיב יהיה הגורו ה -11 והאחרון, הגורו הנצחי. הספר הקדוש הוא למעשה גורו חי והוא זוכה לכבוד ולהערצה ככזה. הגורו גרנת סאהיב נשמר מתחת לחופה על במת מוגבהת בכל גורדווארה. סיקים חולצים את נעליהם בנוכחותו ולעולם אינם מפנים את גבם אליהם. הקריאה של כל הגורו גרנת סאהיב נפוצה בכל פסטיבל סיקים גדול, שאורך כ- 48 שעות! בכל מקום בו שומרים את הגורו גרנת 'סאהיב הופך למקום פולחן סיקי. לכן, זה יכול להיות חדר בבית של מישהו או בניין או מקדש נפרדים.

גורדווארה

מקדש סיקי נקרא גורדווארה שפירושו "שער לגורו". שירותי הפולחן מתקיימים בדרך כלל בימי ראשון. כשנכנסים למקדש, הסיקים חולצים את נעליהם, מכסים את ראשיהם, ולרוב שוטפים ידיים ורגליים. הם משתחווים מול הספר הקדוש או הגורו גרנת סאהיב. אין כיסאות וכולם יושבים על הרצפה כשווים. גרנטי הוא אדם שאחראי על קריאת ספר הקודש הסיקי במהלך הפולחן הציבורי בגורדווארה. גרנטי אינו כומר, מכיוון שלסיקיזם אין היררכיה או כהונה. גרנטי יכול להיות גבר או אישה. במהלך הפולחן שרים קירטן או מזמורים, תפילות ומזמורים ומשותפים "קארא פראסאד", מנחת מזון העשויה סוכר, חמאה וקמח. השירות מסתיים ב- Langar , הארוחה הקהילתית החינמית המוכנת ומוגשת כולה על ידי מתנדבים. ישנן ארבע דלתות בגורדווארה הנקראות דלתות שלום, פרנסה, למידה וחסד. הם מתמודדים עם ארבעת הכיוונים הקרדינליים המסמלים שאנשים מכל רחבי העולם יתקבלו בברכה. אנשים מוזמנים בגורדוארה ללא קשר לרקע, גזע, דת, קסטה או מין, שכן הבסיס לאמונה הסיקית הוא פתיחות ושוויון לכולם. בגורדווארה יש גם מנורה דולקת כל הזמן כדי לסמל שאורו של הגורו תמיד פתוח ונגיש לכולם. המקדש הסיקי הראשי הוא הארי מנדיר, או מקדש הזהב, באמריצר, פונג'אב, הודו. הוא תוכנן על ידי הגורו החמישי, גורו ארג'אן. פירושו של הארי מנדיר הוא "בית האלוהים" בשפה הפנג'אבית. להארי מנדיר יש את המטבח החינמי הגדול בעולם עם לנגר שמזין 100,000 איש מדי יום! האתר נבחר לאתר המתוייר ביותר בעולם.

סמלים וברכות

הסמל האוניברסלי של הסיכיזם הוא החאנדה . יש לה חרב מרכזית לאמונה באלוהים אחד, הצ'אקאר (מעגל) לאחדותו והמשכיותו של אלוהים, ושני הקירפנים (חרבות) חוצים המייצגים חובות רוחניות וחברתיות כאחד. סמל חיצוני נוסף של הסיכיזם הוא הטורבן . גברים סיקים לובשים טורבנים כדי לכסות את שיערם הארוך ולהפגין אחדות עם סיקים אחרים ברחבי העולם. נערים צעירים יותר עונדים את שערם הבלתי גזור בכפתור עליון, מכוסה בפיסת בד הנקראת פאטקה. נשים סיקיות מכסות לעתים קרובות את שערותיהן עם צעיף ארוך הנקרא דופטה, או שהן עשויות גם ללבוש טורבנים. ברכות נפוצות בסיכיזם הן "Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru Ji ki Fateh", שפירושו "החאלסה שייך לאלוהים, הניצחון שייך לאלוהים" ו- "Sat Sri Akal", שפירושו "אלמוות אלמותי הוא אמת".

טקסי מעבר וחגים

לסיקים יש טקס שמות מיוחד לאחר שנולד תינוק שנקרא נאם קארן . השם נבחר על ידי כך שגרנטי יפתח את ספר הקודש של גורו גרנת סאהיב לכל עמוד ויקרא את המזמור בדף זה. האות הראשונה של המילה הראשונה של המזמור הופכת אז לאות הראשונה של שם הילד. כאשר נבחר השם שמתחיל באות זו, הוא מודיע בפני הקהילה בשמחה.

סיקים יוזמים רשמית לתוך החאלסה במהלך טקס שנקרא אמרית סאנצ'ר . אף על פי שלכל אחד בכל גיל מותר להשתתף בטקס, זה נעשה בדרך כלל לאחר תחילת גיל ההתבגרות בסביבות גיל 13. זה כאשר האדם מאמין שהוא מוכן לקחת על עצמו את אחריות הסיכיזם, להפגין את מסירותו לאלוהים ולהסכים. ללבוש את חמשת Ks. המועמדים כורעים על ברך אחת וניתנים להם אמריט (מים קדושים) לשתות. הוא גם זרוע בעיניהם ועל שיערם.

טקסי נישואין סיקיים נקראים אנאנד קראג ' . במהלך הטקס קוראים את כתבי הקודש מאת הגורו גרנת סאהיב והחתן והכלה מסתובבים ארבע פעמים גם בגורו גרנת סאהיב כדי להדגים את מסירותם. בנוסף, קוראים תפילות ושרים מזמורים.

הסיקים מאמינים כי הגוף הוא כלי לנשמה וכי המוות הוא תהליך טבעי המהווה הזדמנות לנפש להתגלגל מחדש או להתאחד עם אלוהים. לאחר המוות, הגוף נשרף והאפר נקבר או מפוזר באופן טקסי על פני מים זורמים כגון נהר או אוקיינוס. הלוויה סיקית נקראת Antam Sanskaar ומתמקדת בחגיגת חייו של האדם.

ישנם פסטיבלים וחגים סיקיים רבים לאורך כל השנה. לוח השנה המשמש בסיכיזם נקרא לוח השנה נאנקשאהי, שהוא לוח שמש. הוא מבוסס על השינויים בטבע שנראו במהלך מחזור שנים עשר החודשים של השנה. בגלל זה, החגים נופלים בימים שונים אך בערך באותה תקופה בכל שנה. כמה חגים מרכזיים הם:

• יום ההולדת של גורו נאנק, נחגג בסוף הסתיו
• יום ההולדת של גורו גובינד סינג, נחגג בסוף דצמבר
• Hola Mohalla, שנערך בפברואר/מרץ, הוא פסטיבל עם תחרויות באתלטיות, סוסים ואומנויות לחימה
• Vaisakhi או Baisakhi, שנערך במרץ/אפריל, הוא חגיגת השנה החדשה
• Bandi Chhor Divas, המתקיים באוקטובר/נובמבר, הוא פסטיבל החופף את הפסטיבל ההינדי של דיוואלי. הוא חוגג את הארגובינד, הגורו השישי.

הסיכיזם מלמד שכולם שווים ללא קשר למין, גזע, דת או קסטה. הסיקים מאמינים כי באמצעות התמסרות לאלוהים, חיים בכנות ושירות אחרים, אפשר לנהל חיים טובים ואחרי המוות להתאחד עם האלוהי.

שאלות חיוניות לסיכיזם

1. מתי והיכן מקור הסיקה?
2. מהן כמה אמונות וחגים חשובים בסיכיזם?
3. אילו אובייקטים או סמלים חשובים או קדושים בסיכיזם?
4. היכן חסידיו כיום וכמה אנשים עוסקים בסיקיזם ברחבי העולם?
5. כיצד אנשים סיקים סוגדים ומי הם מנהיגיהם הרוחניים?