Hahmossa vs. tekniikassa konflikti merkitsee yleensä taistelua teknologiaa vastaan, joka on tullut liian voimaksi tai jota toinen paha käyttää.
Merkki vs. teknologia -tapahtuma on uudenlainen ulkoisen konfliktin luokittelu, etenkin siksi, että suosittujen fiktiokirjojen ja elokuvantekijöiden suosio on teknisesti kehittyvä. Tekniikkamme kehittyessä, niin myös kykymme luoda jotain omalla mielellä. Vaara, että tyrannialainen hallitus käyttää tätä tekniikkaa omiin tarkoituksiin, on aina suosittu teema näissä kirjoissa ja elokuvissa.
Tyypillisessä Character vs. Technology -skenaarissa päähenkilön on yleensä löydettävä tapa pelastaa maailma (tai hänen oma elämänsä) tuhoisasta teknologiasta. Joskus tämä koskee robotteja, vaihtoehtoisia universumeja, geneettisiä muutoksia ja mutaatioita tai muita scifi-kaltaisia katastrofeja. Muissa skenaarioissa tekniikka on edennyt tavalla, jolla se vaikuttaa hyödylliseltä alusta, mutta aiheuttaa sen sijaan enemmän haittaa kuin hyvä, ja se on korjattava tai korjattava. Joskus tämä tulee ilmeisen lupaavana lääketieteellisenä hoitona tai uusi tapa kommunikoida käyttäen teknologisia implantteja ihmiskehossa.
Vaikka ei olekaan yhtä yleistä, kirjallisuuskohtaisuus vs. tekniikka voi myös olla merkki, joka ei voi pysyä tekniikan kehityksen kanssa joko henkisesti tai fyysisesti tai he eivät pidä näitä edistysaskeleita, koska se turhauttaa heidät. Tämä näkyy Mitch Albomin romaanissa The Five People You Meet in Heaven, kun Eddie toistuvasti ilmaisee turhautumisensa Ruby Pierilla ja yhteiskunnan kehityksestä tekniikasta, johon hän tottui. Jokainen ajo on niin nopeaa, ja sen täytyy olla korkeampi tai kauheampi kuin aiemmin. Vaikka Eddie voi korjata koneita, hän tuntee hämmennyksen ja jättää jälkeensä houkuttelevuutensa nuoremmille sukupolville.
Robert Louis Stevensonin novellissa Dr. Jekyllin ja Hyde Mr. Strangein tapaus paljastaa Dr. Jekyllin perimättömyyden juurien ja kokeiden tieteellisestä valtakunnasta saadakseen lopulta itsensä pahan puolen esiin kauhistuttavan Hyde. Kun tohtori Jekyll yritti kokea sen pimeän puolen tavalla, joka jätti oman omatuntomme selväksi, kiusaus muuttaa takaisin Hydeen lopulta pääsi häntä vastaan. Hänen kokeilunsa edistysaskeleet toivat hänet pisteeseen, jossa ei ole paluuta, ja Jekyll lopulta tekee itseään, kuten Hyde, juo myrkkyä.
Arthur C. Clarke varoittaa teknisen sodankäynnin mahdollisista vaikutuksista hänen lyhytelokuvassaan " Jos unohdan sinut, Oh Earth ... " Marvin ja hänen isänsä katsovat maapalloa heidän siirtomaastaan kuun päivänä, joka on ainoa jäljellä oleva ryhmä ihmisiä heidän universumissaan tuolloin. Oli suuria sotia maapallolla käyttäen ydinaseita, jotka ovat jättäneet maapallon vaarallisiksi palaamaan useille sukupolville. Clarke jättää lukijalle toivoa siitä, että ihminen voi jonain päivänä palata, kunhan he muistavat, miksi heidän pitää pitää siirtokunta meneillään kuun päälle: toive kotona.
Victor Frankenstein ei koskaan ollut mitään haittaa hänen kokeilussaan Mary Shelleyn Frankensteinin romaanissa, mutta lääkäreiden ompelu ruumiinosista hautausmaasta synnytti hirviön. Tohtori Frankenstein luulee tekevän vallankumouksellista asiaa kokeilemalla, mistä hänen äskettäin löydetyn salaisuutensa tuoda asioita elämään, hänen hirviönsä levittää pelkoa itsessään ja kaupunkilaisille. Monsteri lopulta kääntää näkemyksensä luojalleen ja etsii häntä kostaa luomaan häntä ja tuomitsemaan hänet pelon ja yksinäisyyden elämään.
George Orwellin romaanissa 1984 tekniikka on tottunut vakoilemaan Oseanian kansalaisia ja hallitsemaan heidän elämänsä kaikkia osa-alueita. Winston ja muut kansalaiset katsovat asuntojen teleskooppeja; kaikkialla kaupungissa on istutettuja kuuntelulaitteita; Big Brotherin kasvot ja ääni lähetetään television ja kaiuttimien kautta koko päivän; ja Winstonin oma työpaikka totuuden ministeriössä on muuttaa menneisyyden uutisia, jotta se sopisi sinä päivänä uudet totuudet. Viime kädessä Charringtonin myymälän yläpuolella sijaitseva huone, jossa Winston ja Julia ovat tehneet laittoman tapauksensa, paljastavat piilotetun teleskoopin ja heidät siirretään viranomaisille.
Lois Lowryn romaanin antaja Jonas asuu sellaisessa yhteiskunnassa, joka on näennäisesti täydellinen: ei ole mitään rikollisuutta, sään sääntelee, ja vanhimmat ovat vastuussa ihmisten miesten ja tulevaisuuden määrittämisestä. Vanhojen kyky puhua missä tahansa milloin tahansa ja antaja antaa muinaisia muistoja Jonasille paljastaa edistyksellisen tekniikan, joka on lähes mystinen. Tätä tekniikkaa käytetään kuitenkin hallitsemaan yhteiskunnan ihmisiä ja taputtamaan lapsia, jotka eivät ole menestyneet.