Otsing
  • Otsing
  • Minu Süžeeskeemid

5 Týždňov Tinker vs Des Moines

Loo Süžeeskeemi
Kopeerige see süžeeskeemid
5 Týždňov Tinker vs Des Moines
Storyboard That

Looge oma süžeeskeemid

Proovige seda tasuta!

Looge oma süžeeskeemid

Proovige seda tasuta!

Süžeeskeem Tekst

  • Kto boli študenti zapojení do prípadu?
  • Aké bolo rozhodnutie Najvyššieho súdu?
  • „Nosenie remienkov za okolností tohto prípadu bolo veľmi podobné„ čistému prejavu “, ktorý je podľa prvého dodatku oprávnený na komplexnú ochranu.“ - Spravodlivosť Abe Fortas
  • Kedy sa to stalo?
  • Študentmi zapojenými do tohto prípadu boli 15-ročný John F. Tinker, 16-ročný Christopher Eckhardt a 13-ročná Mary Beth Tinker. Aj keď študenti cítili, že majú právo nosiť pásky na protest proti vojne vo Vietname, boli suspendovaní, pretože boli v rozpore s novým pravidlom proti páskom na ruke v škole.
  • V rozhodnutí 7-2 rozhodol Najvyšší súd v prospech študentov. Najvyšší súd uviedol, že študenti ani učitelia „sa svojich ústavných práv na slobodu prejavu a prejavu zbavujú pred bránou školy“. Pretože drotári nenarúšali výučbové prostredie, táto symbolická reč bola povolená po významnom prípade Najvyššieho súdu.
  • Študenti Tinkerovej nosili pásky na ruku v škole v roku 1965. V tom istom roku bolo vo vietnamskej vojne zabitých takmer 2 000 amerických vojakov. Počas nasledujúcich piatich rokov by sa úmrtnosť zvýšila takmer 10-násobne. Koncom 60. rokov protesty a odpor proti vojne neustále rástli.
  • Kde títo študenti protestovali?
  • Severná stredná škola
  • 5 Ws of Tinker vs Des Moines
  • Prečo študenti bojovali proti pozastaveniu?
  • Pripojte sa Pochodujúce Band!
  • Nie Arm Skupiny
  • Riaditeľ Kancelária
  • JJ Christopher Eckhard spolu s Johnom a Marybeth Tinkerovými nosili pásky na svojich verejných stredných a stredných školách v nezávislej komunitnej školskej štvrti Des Moines.
  • Študenti bojovali proti pozastaveniu, pretože mali pocit, že úplne nové školské pravidlo týkajúce sa opaskov bolo namierené proti nim a porušením ich práv na 1. dodatok. Študenti tvrdili, že opasky boli formou symbolickej reči, ktorá bola chránená, pretože nezasahovala do procesu učenia sa v triede.
Loodud üle 30 miljoni süžeeskeemi