Päri Tuul

Film kujundas avalikkuse tõlgendust Scopes Monkey Triali kohta noore Bertram Catesi, Tennessee osariigi Hillsboro keskkooliõpetaja dramaatilise vangistamise ja süüdimõistmisega, kes julges oma klassiruumis evolutsiooni õpetada. Tegelikkuses määrati John Scopesile 100 dollari suurune trahv ja hiljem tema süüdimõistmine tühistati. Scope'i vabadus ei olnud kunagi ohus, nagu ka Bertrami oma lavastuses. Selle asemel oli kohtuprotsessi eesmärk tuua esile pinge piibelliku sõnasõnalisuse ja evolutsiooni – evolutsiooni ja kreatsionismi debati päritolu – ning akadeemilise vabaduse tähtsuse vahel.

Joonista Skeem

Kuva Tegevus

Tähemärgid

Kuva Tegevus

Kirjanduslik Konflikt

Kuva Tegevus

Teemad, Motiivid ja Sümbolid

Kuva Tegevus

Igapäevakangelane

Kuva Tegevus

Pärida tuule kokkuvõte

I vaatus

Bertram “Bert” Cates ootab praegu Tennessee osariigis Hillsboros kohut oma õpilastele evolutsiooni õpetamise eest. Reverendi tütar Rachel Brown külastab Berti kohtumaja vanglas. Näib, et tema ja Bert on omavahel romantilises seoses ning ta püüab veenda Bertit loobuma, et hädast välja pääseda. Bert keeldub, arvates, et evolutsiooni õpetamine pole kuritegu. Ta on otsustanud kindlalt seista, hoolimata sellest, et endine presidendikandidaat Matthew Harrison Brady tuli Hillsborosse Berti kohtu alla andma. Reverend Jeremiah Brown, Racheli isa, soovib Bradyga hea mulje jätta ja tagada, et Brady teaks, et Hillsboro on jumalakartlik linn. Linna saabub Baltimore Heraldi ajakirjanik EK Hornbeck. Ta pakub tigedat ja sarkastilist koomilist leevendust, kuid tema hammustavad kommentaarid näivad olevat linlaste peade kohal. Seevastu Matthew Harrison Brady saabub dramaatiliselt linna ja vallutab kohe inimeste südamed. Henry Drummond saab kaitsmise õigusnõustajaks, sponsoriks Baltimore Herald. Drummond on tuntud agnostik ja linnarahvas hakkab Drummondit võrdlema kuradi endaga. Brady omalt poolt tervitab väljakutset.

II vaatus

Palvekoosolek kulgeb reverend Browni jutluseks, kus loetakse ette Piiblist pärit loomislugu, ja lõpeb palvega Berti igavese hukatuse eest. Rachel tormab ette ja palub tal peatuda. Isegi Brady üritab Browni kärpida, tuletades talle meelde rida Õpetussõnade raamatust: "See, kes oma maja häirib, pärib tuule." See on karm hoiatus, et mõnikord võib innukus pigem hävitada kui päästa. Howard, väike poiss näidendi alguses, kutsutakse tribüünile. Ta teatab, et Bert õpetas neile Darwini evolutsiooniteooriat ja ütles, et inimesed põlvnesid "vana maailma ahvidest". Ta teatab hukkamõistvalt, et tundides ei mainitud Jumalat ega Moosese raamatut, mis viirutab õukonda. Drummond küsib poisilt, kas tema arvates on Darwini raamatu lugemine vale, ja väidab, et kogu kohtuprotsess põhineb sellel, kas inimestel on lubatud mõelda või mitte. Kohtunik vaidleb vastu ja nõuab, et mõtlemisõigust ei kohuta, millele Drummond vastab, et mees istub vanglas, kuna otsustas rääkida, mida arvab.

Rachel kutsutakse stendile. Brady küsib Rachelilt, miks Bert kaks suve tagasi kirikus käimise lõpetas. Rachel vastab, et see juhtus pärast väikese Stebbinsi poisi uppumist. Matustel jutlustas Reverend Brown, et poiss ei surnud "armuseisundis", kuna ta ei olnud surma ajal ristitud, mis tähendab, et Tommy Stebbins on põrgus. Seejärel sunnib Brady Racheli avaldama kommentaari, mille Bert oli eraviisiliselt teinud. Ta tunnistab kõhklevalt, et Bert tegi kunagi nalja: "Jumal lõi inimese oma näo järgi ja mees, kes oli härrasmees, vastas komplimendile." Brady tõukab Racheli edasi, kuid naine on emotsionaalselt nii häiritud, et ta vabastatakse tribüünist ning Bert ei luba Drummondil end rohkem küsitleda.

Seejärel proovib Drummond kutsuda eksperdiks tunnistajaks Chicago ülikooli zooloogiaosakonna juhataja dr Keller, et selgitada žüriile täpselt, mis on evolutsiooniteooria. Brady vaidleb vastu väitega, et selline tunnistus rikuks Butleri seadust, mida nad püüavad jõustada. Kohtunik nõustub ja lööb maha ka kaks teist Drummondi asjatundjat, muutes sellega Drummondi juhtumi maha. Drummond teab, et peab olema loominguline, ja küsib kohtunikult, kas ta tunnistab Püha Piibli kohta ekspertide tunnistusi, millega nii Brady kui ka kohtunik nõustuvad. Drummond kasutab seda võimalust, et kutsuda Brady ise tribüünile, kuna ta on Piibli asjatundja.

Ta küsib Bradylt, kuidas ta saab olla nii kindel, et evolutsioon ei sobi kokku Piibli loomisloo vaimuga, kui ta pole kunagi isegi liikide päritolu lugenud. Drummond tõmbab välja Piibli koopia ja küsib, kas Brady usub, et Piiblit tuleks võtta sõna-sõnalt, millele Brady vastab jaatavalt. Ta küsitleb teda Piibli lugudega. Pärast Brady 10 miljoni aasta taguste fossiilsete jäänuste näitamist viib ta oma küsimuse finaali: kui Jumal lõi päikese alles neljandal päeval, siis kes võib öelda, et kolm esimest päeva olid vaid 24 tunni pikkused? Brady kõigub ja Drummond arvab, et esimene "päev" võis olla 10 miljonit aastat pikk.

Kohtunik üritab kohtu üle kontrolli tagasi saada ja Brady süüdistab Drummondit Piibli ründamises. Drummond küsib, miks Jumal ei oleks võinud Charles Darwiniga rääkida. See lõpeb Brady karjumisega, et Jumal tõesti räägib temaga, millele Drummond kuulutab ta "Prohvetiks Nebraskast". Bradyt alandatakse ja ta hakkab karjuma Vana Testamendi raamatute nimesid, kuna ta vabastatakse tribüünist. Kohus on kustutatud.

III akt

Chicagost pärit raadiomees valmistub juhtumit kohtusaalist edastama. See on esimene kord, kui avalikku üritust raadio kaudu edastatakse, see on ajalooline sündmus. Kohtunik loeb kohtuotsuse ette: süüdi. Bert teeb avalduse, mis on kõikuv, kuid näitab, et ta jätkab vastuseisu sellele, mida ta peab ebaõiglaseks seaduseks. Brady tunneb end pettunud kohtuotsust ümbritseva draama puudumise tõttu; inimesed peavad teda nüüd naljaks. Kohtunik trahvib Bertit 100 dollariga ilma vanglakaristuseta ja annab osariigi ülemkohtusse kaebuse esitamiseks aega 30 päeva.

Kohtunik jätab kohtu ette, kuid Brady soovib meeleheitlikult pidada viimast kõnet. Kohtuasjade lõppedes jäävad mõned pealtvaatajad kohusetundlikult kuulama, ent entusiasmita; ülejäänud linlased on oma langenud kangelasest edasi liikunud. Brady kukub kuumast ja stressist kokku ning ta viiakse kiiresti arsti juurde.

Bert peab seda, et ta kaotas töö ja võimalusel ka koha kohalikus pansionaadis, kahjuna, kuid Drummond kinnitab talle, et ta on olnud tšempion nende jaoks, keda see seadus samuti puudutab, ja teistele, kellele see meeldib. kes selle vaidlustab, nagu ta tegi. Rachel siseneb kohvriga ja teatab, et lahkub isakodust. Kohtunik astub sisse ja teatab, et Brady on surnud. Hornbeck teeb mõned rämedad kommentaarid, mille peale Drummond solvab ja kaitseb Brady mälestust. Ta paljastab ekspromptliku järelhüüde kaudu, et on arvatavasti veelgi usklikum kui Brady, kuid teab, et Jumal pole nii andestamatu ja vankumatu, nagu Brady teda kujutas. Hornbeck on Drummondi uskumuste paljastamisest jahmunud ja süüdistab teda liigses sentimentaalsuses. Bert läheb koju asju pakkima, et saaks Racheliga rongidepoos kohtuda, et linnast välja pääseda. Üksinda võtab Drummond ühte kätte Darwini raamatu ja teises Piibli. Ta kaalub neid mõlemas käes, kehitab õlgu ja siis lööb need kokku ja paneb need oma portfelli, sümboliseerides, et võib-olla, lihtsalt võib-olla, võivad need kaks vastandlikku mõistet koos eksisteerida.

Olulised küsimused tuule pärimiseks

1. Mida räägib lavastus progressi rollist ühiskonnas?
2. Miks on oluline seista teatud probleemide ja tõekspidamiste eest?
3. Millal võib olla oluline seaduse vastu seista?
4. Miks on ideede levik edu saavutamiseks nii oluline?
5. Miks on mõtlemisvabadus majanduskasvu jaoks nii oluline? Kuidas see võib ohtlik olla?
6. Kuidas saab teema või mõne muu tõekspidamise teadmatus piirata?
7. Mis on tähtsam: individuaalsed või ühiskondlikud väärtused? Miks?
8. Kuidas Bert igamehe kangelast esindab?

Ostke Amazonist Inherit the Wind