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- es como una ciencia, no?
- Hoy vamos a hablar de Kant y su la crítica de Kant a la metafísica
- La metafísica, pues, aunque posible como disposición natural es imposiblecomo ciencia: para que haya conocimiento un contenido empírico tiene queser subsumido bajo una categoría; pero de los objetos de la metafísica (Dios, mundo, y alma) no poseemos ningúncontenido empírico.
- oye que entendistes en la clase de hoy?
- La metafísica presenta a un ser aparente y un ser que nuncapercibimos. Los objetos de la metafísica existen en entidades fuera de nuestroalcance; la entidad u objeto típico, es la del ser infinito: Dios.
- Kant dice que la filosofía trascendental pretende saber “sólo si es en principio posible alguna cosa parecida a lo que se llama Metafísica”.
- Según Hume, no podemos fundamentar el “principio de causalidad” ni en la razón ni en la experiencia; éste se debe sólo a una especie de fe irracional basada en la costumbre. En consecuencia, la Metafísica no es posible.
- centró su crítica a la Metafísica en el “principio de causalidad” ¿podemos pensar alguna relación necesaria y universal entre los sucesos de la naturaleza?
- Kant supuso que esta manera de argumentar desproveía de todo fundamento, no sólo a las teorías físicas de Newton, sino a cualquier conocimiento de la experiencia. No podrá haber ninguna ciencia de la Naturaleza o de la experiencia en general, si no es posible fundarla en un conocimiento causal.
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