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First Nations of the Eastern Woodlands

Die Menschen leben seit Tausenden von Jahren in Nordamerika, bevor die europäischen Kolonisatoren eintrafen. Die Vielfalt der Kulturen, die sich entwickelten, wurde an die verschiedenen Umgebungen angepasst. Die Eastern Woodlands sind eine kulturelle Region, die sich vom Mississippi bis zum Atlantik erstreckt und die Great Lakes, den Osten Kanadas und das Ohio River Valley umfasst. Zu den in dieser Region anwesenden First Nations gehören die Irokesen oder Haudenosaunee, Mohawk, Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida, Tuscarora und Huron (Wyandot); und der Algonquian sprechende Shawnee, Mi'kmaq, Ojibwe, Mohegan, Delaware und Wompanoag.


Schüleraktivitäten für Indigene Völker der Östlichen Wälder



Geschichte der indigenen Völker der Region Eastern Woodlands

Ort und Völker

Die Region Northeast / Eastern Woodlands ist eine große Region, die sich entlang der Atlantikküste von Kanada nach North Carolina erstreckt und sich nach Osten bis zum Mississippi einschließlich der Great Lakes, Ostkanadas und des Ohio River Valley erstreckt. Es hat reichlich Wälder, Seen und Flüsse sowie Berge, Täler und die Küste. Die Menschen in dieser Region genießen alle vier Jahreszeiten: heiße Sommer, kühle Wasserfälle, kalte Winter und warme Quellen. Die Wälder sind mit Birken-, Eichen- und Ahornbäumen gefüllt und es gibt viele Flüsse und Bäche. Aus diesem Grund unterstützt die Umwelt verschiedene Wildtiere wie Kaninchen, Truthähne, Hirsche, Biber, Wölfe, Füchse, Bären und eine Vielzahl von Vögeln und Fischen. Die Atlantikküste umfasst Meeressäugetiere wie Robben und Wale, Schalentiere wie Hummer sowie Kabeljau und andere Fische.

Mit solch reichlich vorhandenen Ressourcen blühten die amerikanischen Ureinwohner vor der Ankunft der Europäer Tausende von Jahren in der Region auf. Die beiden wichtigsten Sprachgruppen in dieser Region sind Irokesen (Haudenosaunee) und Algonquian. Zu den Irokesen-Sprechern gehören die Völker Cayuga, Oneida, Erie, Onondaga, Seneca, Tuscarora, Mohawk und Huron (Wyandot), und die algonquische Sprachgruppe umfasst die Mi'kmaq, Ojibwe, Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware, Menominee, und Mohegan Völker. Anführer der Indianerstämme im Nordosten wurden Sachems und Sagamores genannt , wobei Sachems die höchste Stufe darstellten. Sowohl Sachems als auch Sagamores wurden von ihrem Volk gewählt und Sachems konnten männlich oder weiblich sein.

Natürliche Ressourcen

Einige First Nations wie die Wampanoags und Mohegans verwendeten Holz aus den Wäldern, um Häuser zu bauen, die Wigwams genannt wurden . Es gab zwei Arten von Wigwams: eine für den Winter und eine für den Sommer. Ein Winter-Wigwam war größer und robuster, um den langen Wintern standzuhalten. Weil es so robust war, konnte es viele Jahre lang verwendet werden. Ein Sommer-Wigwam wurde gebaut, indem kleine Bäume in eine Kuppelform gebogen und der Rahmen zusammengebunden wurden. Dann würde der Rahmen mit Matten aus Birkenrinde oder Tierhäuten bedeckt. Irokesen sprechende Gruppen (oder die Haudenosaunee) bauten Häuser, die Langhäuser genannt wurden . Haudenosaunee bedeutet "Menschen des Langhauses". Langhäuser waren lange Holzhütten, die mehrere Familien aufnehmen konnten und bis zu 100 Fuß lang sein konnten.

Eine andere Verwendung für Holz aus den Wäldern war der Bau von Transportmitteln, nämlich das Kanu. Mit Zedern- und Birkenbäumen wurden leichte und schnelle Kanus gebaut. Die Kanus waren leicht genug, um von einem Strom zum anderen getragen zu werden. Die Irokesen bauten Kanus, die 30 Fuß lang sein konnten, was bedeutete, dass sie bis zu 18 Passagiere aufnehmen und Waren für den Handel aufnehmen konnten. Leute wie der Wompanoag verwendeten eine Methode, um die Außenseite des Kanus zu verbrennen, um es wasserdicht zu machen.

In der Region lebende Tiere wurden als Nahrung und für ihre Häute verwendet, die für Kleidung, Decken und Taschen verwendet werden konnten. Truthahnfedern wurden gesammelt und in „Truthahnfederumhänge“ eingenäht, um Wärme zu liefern und Wasser abzuweisen. Während die Jagd Fleisch für den Lebensunterhalt lieferte, bauten viele Stämme auch „die drei Schwestern“ an: Mais, Bohnen und Kürbis. Diese Pflanzen werden wegen ihrer symbiotischen Beziehung die drei Schwestern genannt. Viele Indianerstämme in ganz Nordamerika pflanzten Mais, Bohnen und Kürbis zusammen, weil dies jeder Pflanze zum Gedeihen verhalf. In der Irokesenlegende galten diese Pflanzen als Geschenk der Götter und sollten nicht nur zusammengewachsen, sondern auch zusammen gegessen und gefeiert werden. Sie sorgen für eine gesunde, ausgewogene Ernährung und schaffen einen nachhaltigen und fruchtbaren Boden.

Wampum oder Wampum Belts sind Ketten aus polierten Muscheln, die sehr wertvoll sind und von den Irokesen, Wampanoag und anderen amerikanischen Ureinwohnern als lebendige Geschichte angesehen werden. Sie können zur Dekoration getragen und bei Versammlungen oder Zeremonien verwendet werden. Es wird gesagt, dass während Zeremonien, wenn die sprechende Person das Wampum hält, sie wahrheitsgemäß spricht. Wampum zeichnet Stammesgeschichte wie wichtige Ereignisse oder Verträge auf. Wampum wurde auch als Währung für den Handel verwendet.

Lacrosse ist eine bekannte Sportart, die ihren Ursprung in den amerikanischen Ureinwohnern der Region Eastern Woodlands hat und ursprünglich als Stickball bekannt war. Es wurde von Algonquin-Nationen im Osten und um die Großen Seen gespielt.

Geschichte

Als europäische Kolonisatoren in den 1600er und 1700er Jahren eintrafen, nutzten Kriege zwischen den europäischen Mächten kontinuierlich die bestehenden kontroversen Beziehungen zwischen Stämmen aus. Die Europäer zwangen die amerikanischen Ureinwohner oft dazu, gegnerische Seiten zu vertreten, und stellten die Irokesengruppen gegen ihre algonquianischen Nachbarn. Ein Beispiel war die amerikanische Revolution (1775-1783), als viele Irokesen auf der Seite der Briten und viele Algonquianer auf der Seite der amerikanischen Kolonisten standen. Beim Pariser Frieden von 1783 wurde den amerikanischen Ureinwohnern trotz ihrer Hilfe während des Krieges ein Platz am Tisch verweigert. 1794 unterzeichneten die Haudenosaunee (die 6 Nationen der Irokesen-Konföderation: Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida, Mohawk und Tuscarora) und die Vereinigten Staaten den Vertrag von Canandaigua, um ihren Frieden und ihre Freundschaft zu gewährleisten. Begleitend zum Vertrag war der Wampumgürtel von George Washington, der beeindruckende 6 Fuß lang ist.

Während weiterhin Verträge zwischen verschiedenen First Nations und der US-Regierung geschlossen wurden, führte der vorherrschende Glaube an die Regierung, dass es das offensichtliche Schicksal oder göttliche Recht der Vereinigten Staaten sei, nach Westen zu expandieren und die Kontrolle über den Kontinent zu erlangen, zur erzwungenen Entfernung von die indigenen Völker aus ihren angestammten Häusern. Als der 400. Jahrestag der Ankunft des Pilgers im Jahr 1620 näher rückt, erinnern uns indigene Völker wie die Wampanoag daran, dass nach ihrer Freundschaftsgabe, die das Überleben der Pilger sicherte, „der Völkermord an Millionen von Ureinwohnern, der Diebstahl von Heimatländern und der unerbittliche Angriff auf Einheimische Kultur." Trotz dieser Tatsache gedeihen die First Nations auch heute noch in allen Bereichen der Gesellschaft und setzen ihre Arbeit fort, um ihr kulturelles Erbe zu bewahren und eine gerechtere Welt für die Ureinwohner und für alle zu schaffen.

Mit den Aktivitäten in diesem Unterrichtsplan zeigen die Schüler, was sie über die indigenen Völker der Region Eastern Woodlands gelernt haben. Sie werden mit ihrer Umgebung, ihren Ressourcen, Traditionen und ihrer Kultur vertraut.


Grundlegende Fragen für indigene Völker der östlichen Waldregion

  1. Wer sind die First Nations der Eastern Woodlands Region?
  2. Wo ist die Region Eastern Woodlands und wie ist ihre Umgebung?
  3. Wie hat sich die Umwelt auf die Entwicklung der Kultur und Traditionen der amerikanischen Ureinwohner der Eastern Woodlands Region ausgewirkt?

Weitere Unterrichtspläne und Aktivitäten wie diese finden Sie in unserer Kategorie Sozialkunde!
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