Giyotin, kötülüğü bozan köylülere karşı önce kullanılır ve sonra soylulara karşı köylüler için bir çile ve adalet sembolü haline gelir. Giyotin o kadar yaygın ve o kadar rutinleşti ki anlatıcı sahte bir dinin sembolü olduğunu gözlemledi. O, "Çapraz'ın yerini alıyor" diye gözlemliyor. Modeller Çapraz'ın atıldığı göğüslere takıldı ve Çapraz'ın reddedildiği yere inandılar ve inandılar "dedi.
Devrimciler, dünyalarını hain ve soylulardan kurtarmaya devam ederken silahlarını keskin tutmak için taşlama taşını kullanıyorlar. Lorry, Dr. Manette ve Lucie'ye bakarken, insanların silahlarını daha fazla cinayet işlemek üzere keskinleştirdikçe, kadınları ve erkekleri saran kan görüyorlar. Devrim daha çirkin bir şeye doğru dönüyor gibi görünüyor ve devrimciler, daha büyük bir iyilik değişikliği yerine, şiddet intikam ve sevgiyle yönlendiriliyor.
ÖRME DEFTERİ
Marquis St. Evremonde
Kral Louis XVI
Queen Marie Antoinette
John Barsad
AYAKKABI TEZGAHLARI VE ALETLERİ
Madame Defarge'nin örgüleri, devrimin düşmanlarının dikkatle ele alınması gereken isimler listesine, bir isabet listesine. Mme. Defarge, örgüsünü, ailesine ve ulusuna intikam arzusunu nadiren verir ve onu neden daha korkunç figürlerden biri yapar. Kayıt, Madame Defarge haricindeki herkese okunamıyor ve davanın sorumluluğunun yanı sıra kişisel bir rahatlık kaynağı gibi görünüyor.
Marquis tarafından 18 yıl hapse mahkum edilen Dr. Manette, izolasyon ve can sıkıntısı onu delirtmek için yeterli olduğunda kundaklamasında yalnızlık buldu. Bu serbest bırakılmasından sonra, kızının nihayet ona ulaştığında neredeyse tutarsız olarak devam ediyor. Ancak, onun sağladığı özen sayesinde, Charles'ın bir asil olabileceğini fark ettiğinde, tekrar duygularına geri döner; ancak, neredeyse yirmi yıldır özgürlüğünü çalan erkeklerle ilişkili olduğunu keşfettiğinde tekrar eder.