Studenteraktiviteter for Buddhisme
Væsentlige spørgsmål til buddhismen
- Hvornår og hvor opstod buddhismen?
- Hvem var Buddha, og hvad lærte han sine tilhængere?
- Hvad tror buddhister på, og hvilke højtider fejrer de?
- Hvilke genstande eller symboler er vigtige eller hellige i buddhismen?
- Hvor er dens tilhængere i dag, og hvor mange mennesker praktiserer buddhisme i hele verden?
- Hvordan tilbeder buddhister, og hvem er dets åndelige ledere?
Hvad er buddhisme?
Siddhartha Gautama blev født som en hinduistisk prins et sted omkring 480 - 623 f.Kr. (regnskaberne varierer). Ifølge legenden hørte Siddharthas far en profeti om, at hans nye baby ville blive en religiøs leder i stedet for at tage sin retmæssige plads på tronen for at efterfølge ham. På grund af dette skjulte kongen enhver form for menneskelig lidelse for sin søn. Siddhartha var omgivet af luksus og privilegier, og alle i paladset blev forbudt at diskutere nogen form for sygdom, lidelse eller død. Det siges, at Siddhartha omkring en alder af 29 fik tilladelse til at vove sig uden for paladset. På sin rejse så Siddhartha en gammel mand, en syg mand og en død mand, hvilket i høj grad forstyrrede ham. Han spekulerede på, hvad meningen med livet var, hvis alle til sidst ville blive ramt af sygdom, alderdom og død.
Da Siddhartha fortsatte på sin rejse, så han en munk, der levede som en asket uden hjem eller ejendele, og alligevel var denne mand glad. Dette fascinerede Siddhartha, og det var dengang, han besluttede at opgive sit liv som prins for at finde ud af meningen med livet og hvordan man kunne afslutte lidelse og finde lykke. Siddhartha gik på en søgen efter at studere fra landets største yoga- og meditationsmestre. Han praktiserede en ekstrem form for faste og meditation i 6 år og levede af intet andet end frø, der var blæst ind i hans skød. I slutningen af 6 år indså Siddhartha, at han ikke havde fundet svaret på meningen med livet. Faktisk følte han, at hans tanker var endnu mere slørede fra den ekstreme sult.
Siddhartha kom til at tro, at vejen til lykke lå et sted mellem det liv med ekstrem luksus, han havde efterladt sig, og hans nuværende liv i ekstrem fattigdom. Han sad under et figentræ med hjerteformede blade og mediterede i flere dage. Gennem sin meditation fik Siddhartha en åbenbaring og blev oplyst. Han begyndte at forstå, at svaret på livets lidelser var at gøre en ende på begær. Han troede, at folk lider, fordi de ønsker, at tingene skal være på en bestemt måde i stedet for at acceptere, at tingene altid ændrer sig. Han mente, at med denne accept ville ens frygt for sygdom, alderdom og død til sidst forsvinde. Han mente, at uden denne frygt kunne man endelig gøre en ende på deres egen lidelse og til sidst opnå nirvana . Nirvana er en transcendent tilstand, hvor man ikke har nogen lidelse, lyst eller en følelse af sig selv. Efter at have nået nirvana, ville man blive befriet fra reinkarnationscyklussen.
De fire ædle sandheder
Efter denne oplysning blev Siddhartha Buddha. Han gik ud i verden for at lære andre, hvad han havde opdaget. Hans tilhængere blev kaldt Sangha , et buddhistisk samfund af munke, nonner, novicer og lægfolk. Buddha etablerede de fire ædle sandheder.
Den første ædle sandhed er, at livet er fyldt med lidelse (også kaldet dukkha ) eller utilfredshed. Livet vil altid være utilfredsstillende, fordi folk bekymrer sig om livets forgængelighed, og at livet ikke lever op til deres forventninger. Folk er ramt af ønsket om at holde tingene ved det samme. De ønsker at holde fast i de bedste øjeblikke i deres liv eller deres kære, mens livet faktisk altid ændrer sig.
Den anden ædle sandhed er, at dukkha er forårsaget af begær og det faktum, at folk klynger sig til deres ønsker: ejendele, mennesker og selve livet. Folk vil have ting, de ikke har, og de ønsker, at de gode ting i livet, de skal, aldrig ændres. Besiddelser er dog midlertidige, og mennesker vokser og ændrer sig og bliver til sidst gamle og dør. Buddha lærte, at du ikke kan ønske varighed i en evigvarende verden. Dette ønske vil altid føre til lidelse. Buddha lærte, at for at afslutte lidelse og have et lykkeligt liv, skal en person nyde det, de har uden tilknytning, og en person må ikke ønske de ting, de ikke har.
Den tredje ædle sandhed er, at der er en måde at afslutte lidelse på. Buddha lærte, at da vi er årsagen til vores egen lidelse, må vi også være løsningen. Vi er måske ikke i stand til at kontrollere, hvad der sker med os, men vi er i stand til at kontrollere vores reaktion på, hvad der sker.
Den fjerde ædle sandhed er, at ved at følge Buddhas ædle ottefoldige vej kan man finde en ende på lidelse.
ædle ottefoldige vej
Den Noble Eightfold Path, også kendt som Middle Way, er vejen til at ændre din tankegang for at opnå lykke. Buddha troede, at det at følge den ottefoldige vej ville føre til lykke. Han mente, at hvis man kunne rense deres sind for begær og behovet for at kontrollere livets forgængelighed, så ville de være i stand til at nyde hvert øjeblik, som det kommer.
De otte trin er
- højre opfattelse: accept af de fire ædle sandheder
- rigtig tanke: at erkende, at din værste fjende ikke kan skade dig mere end dine egne tanker, og at du bør fylde dit sind med positivitet og medfølelse for dig selv og andre
- rigtig tale: brug positive ord, når du taler i stedet for negative ord som fornærmelser, sladder og løgne
- rigtig handling: handle venligt og medfølende over for alt levende og abonnere på et liv uden vold eller ahimsa
- rigtigt levebrød: undgå at udføre et arbejde eller arbejde, der forårsager skade på andre levende ting, og vælg ærlighed og venlighed
- rigtig indsats: læg kræfter i at åbne dit sind for gode tanker, mens du skubber negative tanker ud
- ret opmærksomhed: at forblive i nuet uden at dvæle ved fortiden eller bekymre sig om fremtiden, mens du er forsigtig med ikke at dømme andre eller dig selv
- rigtig koncentration: Brug meditation til at fokusere dit sind og tillade dig selv at få en større indsigt i dig selv, andre og verden
En anden grundlæggende tro på buddhismen er karma . Karma dikterer, at enhver handling har en reaktion, så dine gode gerninger vil afføde gode ting i dette liv eller det næste, mens dine dårlige gerninger vil komme tilbage for at hjemsøge dig senere. Padmasambhava, den legendariske indiske buddhistiske mystiker sagde, at "hvis du vil vide om dit tidligere liv: se på din nuværende krop; hvis du vil kende din fremtid: se på dit sind." Karma påvirker, hvordan du bliver født efter døden, men alle har magten til at ændre og gøre deres liv bedre ved at fokusere på at gøre godt.
Samsara er en anden kernetro i buddhismen. Mens reinkarnation er genfødsel af en sjæl i en anden krop, er samsara hele cyklussen. Samsara er den kontinuerlige cyklus af fødsel, liv, død og genfødsel for alle levende ting. Da Buddha nåede oplysning, blev han befriet fra samsara-cyklussen, fordi han havde opnået nirvana. The Eightfold Path er som 8 eger på et hjul, der spinder sammen. Begær og karma er årsagen til, at cyklussen fortsætter ved og ved, og den eneste måde at bryde cyklussen på er at afslutte ens begær og derfor deres lidelse.
Buddhismens udbredelse
Efter at Buddha havde opnået oplysning, brugte han de næste 45 år af sit liv på at rejse rundt i hele Indien og lære sin tro. Han døde omkring en alder af 80, og hans tilhængere, Sangha, fortsatte med at sprede hans lære om den rigtige måde at leve på eller Dharma i hele Indien og Asien. Mens buddhismen begyndte i Indien, faldt den til sidst, og hinduismen er fortsat Indiens mest populære religion i dag. Buddhismen er dog stadig fremtrædende i store dele af Øst- og Sydøstasien. Der er snesevis af forskellige grene af buddhismen, såsom Theravada, som er populær i Sri Lanka, Myanmar, Thailand, Cambodja og Laos. En anden gren er Mahayana, som er populær i Nepal, Tibet, Mongoliet, Kina, Vietnam, Korea, Taiwan og Japan. En sekt af Mahayana er Vajrayana (Diamond Vehicle Buddhism), som mange kalder tibetansk buddhisme. Dalai Lama er den øverste leder af tibetansk buddhisme og var traditionelt lederen af det tibetanske folk. I 1950'erne overtog Kina Tibet og nu lever Dalai Lama i eksil i Indien. Der er over 500 millioner buddhister over hele verden i dag.
Buddhister følger ligesom de fleste asiatiske traditioner en månekalender, som er baseret på månens cyklusser. Hver måned i månekalenderen begynder, når der er nymåne, og hver måned varer 29-30 dage. Hvert buddhistisk år er omkring 10 dage kortere end det vestlige år. De vigtige dage i måneden for buddhister er dage, hvor der er fuldmåne eller nymåne.
Årets vigtigste buddhistiske festival er Buddha Day, Wesak eller Vesak, som er en fejring af Buddhas fødsel, oplysning og død. Buddhistiske hjem er dekoreret med farverige lanterner og flag. Buddhister besøger deres lokale templer for at få tjenester og lære og giver ofringer til munkene. En anden højtid er det buddhistiske nytår. Dette er en tid til meditation og selvrefleksion og til at finde måder at forbedre sig selv på. Det inkluderer også rengøring og indretning af hjemmet og at give gaver for at bringe held og lykke. For mange buddhister er nytåret observeret, når det kinesiske (måne) nytår indtræffer, men andre buddhister kan fejre på en anden dag, og det er afhængigt af landet og buddhismens sekt.
Dharma-dagen fejres af Theravada-buddhister på fuldmånedagen i juli. Det markerer begyndelsen på Buddhas lære. Kort efter Buddhas oplysning gik han for at finde sine disciple og underviste dem om sin oplevelse og sin opdagelse af De fire ædle sandheder og den ottefoldige vej. Dharma Day er centreret omkring dette. Parinirvana Day, eller Nirvana Day, mindes dagen, hvor Buddha døde og opnåede Parinirvana, eller fuldstændig Nirvana. Det siges, at da Buddha var 81 år gammel, vidste han, at tiden var inde til, at han skulle dø, så han lagde sig ned og døde fredeligt under det samme Bodhi-træ, hvor han først nåede oplysning. Denne ferie holdes i februar.
Buddhister tilbeder i et buddhistisk tempel eller kloster. Templerne omfatter en vihara, chaitya, wat, pagode og stupa. Stupaer er kuppelformede strukturer opført som en buddhistisk helligdom, der indeholder relikvier, typisk aske fra buddhistiske munke, og bruges af buddhister som et sted for meditation.
Buddhister bruger en række symboler og hellige genstande. Japamala eller Mala er bedeperler, der bruges i buddhismen såvel som andre religioner såsom hinduisme, jainisme og sikhisme. De har normalt 108 perler, som bruges til bøn. De kan også have 27 perler, som tælles fire gange. En anden hellig genstand i buddhismen er bedehjul, som har en hul cylinder, der indeholder et stramt rullet papir af et mantra eller bønner. Når hjulene er drejet, mangedobles de udsendte bønner. Andre hellige genstande omfatter repræsentationer af Buddha, bedeklokker, konkylier og syngeskåle. Om- symbolet, som repræsenterer den ultimative virkelighed, bevidsthed eller Atman, synges i buddhismen såvel som brugt i hinduismen, jainismen og sikhismen.
Buddhister mener, at du ikke skal forsøge at gøre skade på noget levende. Mange buddhister er veganere eller vegetarer på grund af dette. De fleste buddhister tror ikke på eller tilbeder én Gud eller mange guder som i andre religioner, men følger i stedet Buddhas lære og tilbeder ham som en form for respekt. Buddhister tror på at leve et godt og moralsk liv og som Dalai Lama siger: “ ... tror på, at selve formålet med livet er at være lykkelig. Fra selve kernen af vores væsen ønsker vi tilfredshed. ... Da vi ikke udelukkende er materielle skabninger, er det en fejl at sætte alle vores håb om lykke på ydre udvikling alene. Nøglen er at udvikle indre fred.”
Med aktiviteterne i denne lektionsplan vil eleverne demonstrere, hvad de har lært om buddhisme. De vil blive fortrolige med miljøet, ressourcer, teknologier, religion og kultur i buddhismen og være i stand til at demonstrere deres viden i skrift og illustrationer.
Priser for Skoler og Distrikter
© 2024 - Clever Prototypes, LLC - Alle rettigheder forbeholdes.
StoryboardThat er et varemærke tilhørende Clever Prototypes , LLC og registreret i US Patent and Trademark Office