..Evolución histórica de criterios según autores..
.... Aristóteles: A través de los sentidos mediante la experiencia, se adquiere el conocimiento. Platón: El conocimiento es aquello verdadero
Siglo XVII Locke: La percepción de acuerdo o desacuerdo de nuestras ideas, es conocimiento. Descartes: Conocimiento es una representación de la mente, de lo que ocurre fuera de ella Leibniz: El conocimiento se establece a partir de la lógica y la física.
Siglo XVII Kant: En total acuerdo con la definición de Arstóteles.
1995 Lauden y Lauden: Almacen de datos y herramientas utilizado para crear y compartir información. Nonaka y Takeuchi: Conocimiento es la justificación de la creencias personal en busca de la verdad.
Siglo XVII Piaget: El conocimiento tiene carácter biológico, mental y social.
1 997. Sveiby: Recursos intangibles que existe en la mente de los individuos. 1998. Davenport y Prusak: Conjunto de experiencias, valores e información en la mente utiliza para incorporar nuevas experiencias
2 001. Alavai y Leidner: Información procesada en mente de los individuos. 2002. Informe Daedalus: Capacidad para convertir datos e información en acciones efectivas.
El libre albedrío no es otra cosa que la capacidad de decidir con conocimiento de causa
Para Hegel la libertad no es otra cosa que el conocimiento de la necesidad. . .
Hegel dice: 'La necesidad es ciega en cuanto no se comprende
nuestra "experiencia" y nuestro conocimiento se adaptan cada vez más al espacio y al tiempo objetivos , reflejándolos cada vez más exacta y profundamente.
al siguiente día Pedro, va donde su profesor de Psicología, para que le guía más con el libro de Lenin... Materialismo y Empiriocritisismo :/
resultados que a la experiencia de los hombres ya su capacidad cognoscitiva se adaptan a diferentes formas del espacio y del tiempo
¿....?
el sistema límite de símbolos a que aspira nuestro conocimiento
Según Bogdánov ¿?
hijo. . . las llamadas a la naturaleza. La llamada realidad física, el ser de sí, el sistema infinito...
¡El señor Iushkévich es terriblemente sabio!
El conocimiento es empiriosimbólico y va, al desarrollo, hacia los modelos de grados más altos de simbolización
Estos empiriosímbolos son ¿?
2008 Koskinen y Philanto: Percepción que tiene un individuo de sus habilidades y experiencias y el significado que les da.
Veamos en qué premisas gnoseológicas está fundado todo este razonamiento. Perfecto..!!
Engels toma el conocimiento y la voluntad del hombre, por un lado, y la necesidad de la naturaleza, por otro, y en lugar de cualquier definición, dice que la necesidad de la naturaleza es lo primero, y la voluntad y la conciencia del hombre lo secundario.
¿De dónde procede tal conocimiento?
Tiene el mismo origen que el conocimiento de las cosas que existen fuera de nuestra conciencia e independientemente de ella.