Historia
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- ¿POR QUÉ TRIUNFÓ LA ESCUELA?
- UN DÍA EN UNA CLASE LE SURGIÓ LA DUDA A UN ALUMNO
- Maestra, tengo una duda¿Por qué existen las escuelas?
- ¡Cuéntenos, por favor!
- Que buena pregunta Memito, les voy a explicar
- Debido a que se dieron una serie de contextos históricos los cuales permitieron su expansión y consolidación
- Wow!!!
- como la alfabetización masiva, la expansión de los derechos y la entronización de la meritocracia, la construcción de las naciones, la imposición de la cultura occidental y la formación de movimientos de liberación, entre otros, tenemos como producto a las escuelas.
- Pero ¿Por qué a triunfado?
- Pues, una buena cantidad de análisis se han preocupado por explicar este fenómeno
- Aunque ninguna de ellas ha logrado dar cuenta del motivo específico del triunfo, podemos rescatar algunos de los que se plantean
- ¡Cuéntenos más!
- ASÍ FUE COMO LA MAESTRA COMENZÓ A EXPLICAR LA HISTORIA DE LA ESCUELA
- MUCHOS AÑOS ATRÁS...
- La expansión y consolidación de la escuela no se hizo siempre sobre espacios vacíos. Sino que se impuso mediante complejas operaciones de negociación y oposición con las otras formas educativas presentes.
- ESTOS PROCESOS IMPLICARON LA ADOPCIÓN DE PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS, COMO LA CATEQUESIS
- Niños, hoy vamos a aprender sobre las Sagradas escrituras
- LA ESCUELA NO SE CONSTATÓ COMO LA ÚNICAFORMA LEGÍTIMA DE EDUCACIÓN DE MANERA NATURAL SINO QUE FUE EL RESULTADO DE UNA SERIE DE PROCESOS HISTÓRICOS Y SOCIALES.
- O LA FORMACIÓN LABORAL, QUE CONTRIBUYERON AL TRIUNFO DE LA ESCUELA Y SUBORDINARON EL RESTO DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS.
- ¡Mi vaca!
- Hoy vamos a aprender sobre el ganado
- DE VUELTA EN LA ESCUELA
- Sabían que La escuela hereda del monasterio su condición de espacio educativo total . Todas las actividades y los hechos dentro de la escuela tienen que estar relacionados potencialmente con lo educativo.
- Por eso y muchos factores más
- Pero por otro lado, la ruptura con la escolástica en la modernidad condujo a diferenciar las formas de saber de las formas de aprender, por lo que constituyó la idea de un método de enseñar diferente del método de saber. Es así como la pedagogía surge en el XVII como espacio de reflexión medianamente autónomo y el cómo enseñar se vuelve su objeto de estudio.
- Entonces, ¿esto quiere decir que el triunfo de la escuela se debe a que implicó la adopción de pautas de escolarización por ciertas prácticas pedagógicas previas?
- LOS NIÑOS IMAGINAN COMO ERA ESA DISCIPLINA
- Otra pieza para generar la escuela fueron las normas que muchas veces responden a criterios propios que entran en fricción con las normas externas, esto es, que el funcionamiento en las escuelas no concuerdan con otras prácticas sociales que se desarrollan en su entorno cercano.
- En función a esto, la escuela diferencia los espacios destinados al trabajo y al juego, a los docentes y a los alumnos, y define ciertos momentos, días y épocas como más aptos para la enseñanza. Así mismo, la disciplina en la escuela fue muy efectiva con la invención de los pupitres, el ordenamiento en filas, la asistencia diaria obligada y controlada, aparatos psicométricos, tests y evaluaciones.
- ¿Pero cómo? ¡WOW!
- IMAGINACIÓN DE LOS NIÑOS MIENTRAS LA MESTRA HABLA
- Se destaca la institucionalización de la escuela obligatoria en tanto mecanismo de control social. Cada escuela es un nudo de una red medianamente organizada denominada sistema educativo. Se organiza tanto por niveles (primario, secundario) como por distintas y variadas jerarquizaciones. En particular no puede justificarse ni funcionar en forma aislada respecto del resto del sistema; sino que se presentan el conjunto en busca de una armonía.
- Y se remite a un fenómeno de colectividad. Estrategia que es adoptada por la escuela al presentarse como una forma de enseñar a muchos a la vez, quitando el viejo método de la enseñanza individual. Precepto que apoya a ver a la educación moderna como un fenómeno esencialmente social, según Durkheim.
- DE VUELTA EN LA CLASE
- Ja, ja, ja
- ¡Ayyyy!EXÁMENES, LOS ODIO.
- En cuanto al currículum, otro punto que ayudó a generar y desarrollar la escuela es un espacio de lucha y negociación de tendencias contradictorias, por lo que no se mantiene como un hecho, sino que toma formas sociales particular ese incorpora ciertos intereses. La lógica de reducción y subordinación corrió por la cadena pedagogía-escuela-currículum e implicó el triunfo de la racionalidad técnica moderna, se presenta el saber científico.
- ¡Síííí!
- Estas prácticas de transmisión de saberes se encuentran de igual forma, articuladas al funcionamiento disciplinario, por medio de exámenes y evaluaciones.
- No ¿por qué, maestra?
- Y con esto, podré relacionar dos discursos muy importantes del siglo XIX que impactaron para el re procesó del pensamiento educativo moderno: El liberalismo y el positivismo.Pero antes… ¿Sabían que se cree que la escuela es hija del capitalismo?
- Bueno, pues déjenme decirles que aquí el examen se convierte en una práctica continua y absolutamente ineludible de la práctica escolar. El sistema escolar establece un nuevo tipo de capital cultural: el capital institucionalizado que acredita la tenencia de un cúmulo de conocimientos por medio de la obtención del diploma o título de egresado y permite el funcionamiento del mercado laboral
- Y para cumplir con estas pautas de trabajo, se debía enseñar a la gente desde pequeños.
- Esto con el fin de servir a los intereses y requerimientos que dicho sistema necesitaba.
- ¡¿En serio desde pequeños?!
- ¡Increíble!
- Se dice que la escuela moderna surge como respuesta a las necesidades del capitalismo industrial
- ¡Wooow! Es increíble como antes los niños se convertían en adultos y no tenían infancia. Me siento con mucha suerte
- ¡Sí!. Por eso una de las operaciones centrales de la educación moderna es la constitución de la infancia como sujeto educativo por excelencia. El alumno se volvió sinónimo de infante normal, y la totalidad de la vida de este niño normal fue escolarizada.
- Por supuesto, es un gran desarrollo en la educación. Ahora vean, el docente debía ser un ejemplo de conducta a seguir por sus alumnos aún fuera de la escuela, perdiendo así su vida privada.. El colectivo docente fue interpelado como sacerdote laico .El docente se presenta como el portador de lo que no porta el alumno, y el alumno como alguien que siempre será menor respecto del docente. ¿Se dan cuenta?
- Entonces, ahora ¿Cómo es que el positivismo y el liberalismo influyeron en la escuela moderna?
- A eso iba precisamente. El liberalismo, por una parte plantea la constitución de sujetos libres por medio de las prácticas educativas como condición de existencia del mercado y de la ciudadanía como ejercicio de sus derechos. Su fin es formar ciudadanos con derechos y obligaciones.
- ¡Ya!, derechos pero también obligaciones.
- EL SISTEMA EDUCATIVO SECONVIRTIÓ EN UNA VÍA INESTIMABLE DE ASCENSO SOCIAL Y DE LEGITIMACIÓN DE LASDESIGUALDADES, EN UNA TENSIÓN CONSTANTE ENTRE LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y LAMERITOCRACIA QUE ORDENAN SUS PRÁCTICAS.
- La educación por un lado, es un derecho incuestionable de los individuos que la sociedad debe garantizarles, pero a su vez es una obligación de los ciudadanos para con la sociedad. En este sentido, dio lugar a la obligatoriedad escolar y la educación como problema del Estado y poder ser legislable.
- No, profesoraPuede seguir explicando la historia. ¿Qué pasa con el positivismo?
- ¿Tienen alguna duda o comentario hasta aquí?
- A pesar de que actualmente existen diferentes técnicas y métodos, tener una receta para enseñarles a todos igual, es aun un limite de la educación.
- Igualmente ver a lo europeo como el único saber legítimo presenta un problema en la escuela.
- Profesor, pero si todos aprendemos de forma diferente, el querer resolver las problemáticas educativas ignorando lo cualitativo, ¿no presenta un límite para la escuela?
- El positivismo propuso a la escuela como una institución de difusión donde solo se podía transmitir una única cultura válida, ya fuera cultura científica o cultura nacional . Y la cientificidad era el único criterio de validación pedagógica, es decir que toda propuesta educativa debía ser científica, dejando de lado lo memorístico y la experiencia práctica.
- Además todos tenemos diferentes costumbres y tradiciones, ¿Cómo que solo una cultura es válida?
- Pero todos estos contextos aportaron a lo que fue el constructo de la educación moderna y las escuelas.
- Sí, tienen toda la razón. El cientificismo dio lugar a la repetición, y la pedagogía se redujo a lo psicológico y biológico. Se decía que el individuo con problemas de conducta tiene problemas de adaptación a la escuela y, como tal, es un organismo enfermo. Por el contrario, el individuo que se adapta al medio (la escuela) era un organismo superior y sano. ¿Pueden creerlo?
- ¡¿Qué?! ¿Enfermos? Que ideas locas se tenían en el positivismo profesor.
- El ilustrado siglo XVIII avanzó en la construcción de la escuela como forma educativa moderna por excelencia. Constituye a la educación en un fenómeno humano del cambio social y de los procesos de superación o progreso individual y colectivo; reafirmó a la infancia como el período etario educativo; y es el proceso por el cual el hombre sale de la naturaleza y entra en la cultura.
- Así es, es el siglo de la Ilustración.
- ¿El siglo XVIII es el siglo de las luces verdad profesor?
- Ahora, el optimismo ilustrado abona el campo pedagógico al crear un sujeto plenamente consciente e intencionado, Sin embargo, aún con todo esto, a fines del siglo XIX el logro de los procesos de aprendizaje escolar quedó conformado centralmente por el siguiente triángulo:
- Formó a un alumno pasivo y vacío, reductible a lo biológico, y asocial. Formó a un docente fundido en el Método, reducido a ser un robot enseñante . Y enseñar saberes sumamente científicos acabados y nacionalizadores.
- ¿Y en el siglo XX qué pasó?
- LA EDUCACIÓN ES LA ACCIÓNEJERCIDA POR LAS GENERACIONES ADULTAS SOBRE LAS QUE TODAVÍA NO ESTÁN MADURASPARA LA VIDA SOCIAL. TIENE POR OBJETO SUSCITAR Y DESARROLLAR EN EL NIÑO CIERTONÚMERO DE ESTADOS FÍSICOS, INTELECTUALES Y MORALES, QUE EXIGEN DE ÉL LASOCIEDAD POLÍTICA EN SU CONJUNTO Y EL MEDIO ESPECIAL, AL QUE ESTÁPARTICULARMENTE DESTINADO (DURKHEIM, 1984:70).
- En el siglo XX Emile Durkheim aparece con grandes aportaciones. Primero, despega la educación decualquier definición trascendental, y la limita a la esfera de lo social, esto es, De fenómeno esencialmente humano en Kant, la educación se vuelve un fenómeno esencialmente social en Durkheim; y como segundo determina muy fuertemente el lugar del educador (las generaciones adultas) y del educando (quien no está todavía maduro para la vida social). De eso trata la educación, agregar al educando el llevar una vida moral y social.
- Volvemos a lo colectivo que mencionamos anteriormente profesor.
- Exactamente,
- ¡Vaya que sí!. Las demás personas que nos rodean y son parte de nuestra vida y realidad es imprescindible. Aprendemos de los demás y viceversa, ellos aprenden de nosotros.
- A FINES DEL SIGLO XXVIVIMOS UNA CRISIS -SEGÚN ALGUNOS, TERMINAL- DE LA FORMA EDUCATIVA ESCOLAR.PROBABLEMENTE, ARRIBAR A UNA SOLUCIÓN NO SERÁ FÁCIL
- ¡Claro!. Pero hay un límite que pone Durkheim. Este autor "naturaliza" a la escuela al volverla heredera de la "evolución pedagógica" previa, negando su historicidad, es decir, la serie de rupturas que significó su conformación, lo cual forma pieza importante en la generación de la escuela. Así mismo propone que la escuela debe ser estatal, es decir, pone al Estado como agente legitimado para producir la distribución de saberes
- Esta definición de educación ha sido revisada y cuestionada a lo largo del siglo XX, pero escasamente superada. Se dice que fue tan fuerte el concepto de educación moderna por Durkheim, que no se han logrado construir nuevas conceptualizaciones de esta educación.
- Profe, yo quiero ser Pedagogo y poder construir un nuevo concepto de educación y se rebasen esos límites que han existido para la educación moderna y las escuelas.
- Bien chicos hemos llegado al final de esta clase, gracias por acompañarme al grupo 2204. Cómo escucharon ustedes, la creación de la escuela ha sido uno de los momentos más importantes para la educación, y que la escuela ha triunfado, o bien, ha seguido ejerciendo su trabajo por el hecho de que ha logrado adaptarse y desarrollarse en los diferentes contextos por los cuales ha tenido que pasar hasta llegar a lo que ahora tenemos: La educación nueva
- AQUÍ DAMOS POR CONCLUIDA LA CLASE.FIN
- ConclusionesSi bien la escuela ha permitido expandir la educación a varios sectores poblacionales aun hay desafíos que combatir, tales como el acceso equitativo, la calidad educativa y la pertinencia cultural; asimismo debemos cuestionarnos si esta escuela moderna a la que nos enfrentamos tiene la capacidad de formar ciudadanos críticos y reflexivos o si se puede adaptar a los cambios de la actualidad como los sociales o las nuevas tecnologías.Aunque la escuela es considerada como una clave para el progreso y un espacio para construir ciudadanos autónomos y libres, también tiende a reproducir la cultura hegemónica transmitiendo únicamente los conocimientos y valores dominantes dentro de la sociedad, es así que queda hacer una reflexión sobre estos aspectos y el papel que tomaremos frente a ellos, ¿seguiremos reproduciendo estos modelos educativos? Y si no ¿cómo podemos cambiarlos?
- Referencias:Pineau, P. (2001). ¿ Por qué triunfó la escuela?, o la modernidad dijo:“Esto es educación”, y la escuela respondió:“yo me ocupo”. La escuela como máquina de educar. Tres escritos sobre un proyecto de la modernidad, 27-52.Autores:Calderón Hernández Paola JaquelineCarranza Olivares EsmeraldaDíaz Morales Evelyn PatriciaGóngora González Dulce AolaniMartínez Arias ItzelPérez López AreliRico Santiago FernandaSegueda Mondragón Karla Johana
- GRACIAS POR LEER
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